一、專題研究資訊
 二、研究計畫總攬
 三、研究計畫要素
 四、專題研究日誌
 五、小組成員簡介


 一、伊斯蘭文化傳播
 二、伊斯蘭創教先知
 三、天啟經典古蘭經
 四、宗教聖殿清真寺
 五、穆斯林一生課業


 一、穆斯林飲食文化
 二、阿拉伯民俗文學
 三、伊斯蘭節日節慶
 四、伊斯蘭藝術裝飾
 五、伊斯蘭音樂饗宴


 一、專訪馬孝棋教長
 二、伊斯蘭傳統家庭


 一、學生問卷解析
 

 一、伊斯蘭文化傳播
   伊斯蘭教的興起 伊斯蘭教傳入中國 伊斯蘭教傳入臺灣 伊斯蘭世界地圖
 
伊斯蘭教傳入臺灣與先民渡海來臺拓墾有關,根賈福康先生在『臺灣回教發展史』一書中指出:臺灣最早建清真寺的地點,根據考證可能在『鹿港』,建立的時間約為清朝雍正三年(西元1725年),不過現在已經不存在了,此外,根據訪談發現鹿港數百年來有六百多戶祖先信奉伊斯蘭教,不過現在也已經漢化,不再信奉伊斯蘭教。

另外。根據臺北清真寺及內政部的資料指出,當年鄭成功渡海收復臺灣時,也有不少穆斯林跟著一同來到臺灣,其中泉州郭氏家族,遷居鹿港、淡水等地,可能就是當年在鹿港建清真寺的穆斯林,但經過三百多年的歷史變化,再加上融入漢人的生活與文化,這些穆斯林就這樣漸漸的消失不見。

直到民國三十六年,南京中國回教協會為發展臺灣回教事務,於是請常子春、王靜齋、鄭厚仁等三人到臺灣準備宣揚伊斯蘭教,並在臺北市麗水街十七巷二號,建立當時第一座清真寺(今已不存在)。

而後民國三十八年政府播遷來臺,當時大陸回民隨政府而來達數萬人,其中多為軍、公、教人員,隨著人數的增加與穆斯林的遷移,而今分別在臺北(二座)、桃園、臺中、臺南、高雄,建有六座清真寺,供穆斯林禮拜,目前臺灣穆斯林的人數則約有六萬人。
 
 
資料整理:
1.賈福康(2005)。臺灣回教史。臺北:伊斯蘭文化服務社。
2.內政部民政司網站(http://www.moi.gov.tw/dca/religion01_06.asp)