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三山國王義民爺伯公
項目圖 認識義民廟
  建立於乾隆五十三年,廟內主要供奉康熙六十年朱一貴起事劫難者,乾隆五十一年林爽文事件之殉難之義民以及清同志元年戴潮春之亂犧牲者,成立義民塚。客家人對此廟極為重視,每年農曆七月二十日,由桃竹苗三縣十五大莊輪值 。 義民廟
  遊憩區 祭祀,是新竹一帶客家人盛會。廟後規劃為遊憩區,假山溪水,花木扶疏,清雅宜人。
   
 

台灣義民廟分布多處,較知名的有桃園平鎮、新埔枋寮、苗栗社寮崗三處,其中位於新竹縣 新埔鎮的枋寮褒忠亭義民廟,是全省規模最大、信徒最多的義民爺廟。祭祀圈包含十五大庄,且信徒遍佈海內外,現在已經成為客家信仰的中心。每年農曆七月二十日大祭典,由十五大庄輪祭,舉行大豬羊比賽,熱鬧非凡。

 
項目圖 林爽文事件
  枋寮義民廟的建廟原因,實肇因於乾隆五十一年(一七八六)的林爽文事件,林爽文起事於彰化大里杙(今台中縣大里市),反清而未復明,且部眾多不肖之徒,所過燒殺搶掠,其北路軍王作陷竹塹城,淡水同知程竣死節,林軍為搶奪糧倉地區而進攻客家莊之六張犁(竹北市東平里)與員山仔(竹東鎮員山里)一帶,客家先民奮起護衛鄉土而組織一千三百餘人之義民軍與戰,不但擊敗敵軍,還應竹塹城內泉籍民眾之請,裡應外合,收復竹塹城,並會同泉籍、平埔族義民南下協助官兵平亂,其間有兩百餘名義民殉難,後由領導人林先坤、劉朝珍、王延昌等收集忠骸,以牛車載回,原欲歸葬大窩口(今湖口鄉),車行至枋寮現址,牛停步不進,乃以焚香禱告後,擲筊杯求示於義民爺,義民爺意欲卜葬於此,便在乾隆五十三年(一七八八)捐建義民塚,於枋寮山之「雄牛困地穴」,翌年在塚前建立義民廟,乾隆五十五年(一七九○)冬,本廟竣工完成(據義民廟大事記),乾隆皇帝頒「褒忠」御筆敕旨,故義民廟又名褒忠亭
 
項目圖 戴潮春事件
  同治元年(一八六二)三月,彰化戴潮春事件爆發,義民軍二度出征,協助官軍平亂,犧牲百餘名義民,埋葬於總塚之左,是為附塚。清光緒二十一年(一八九五),日軍攻臺,本地淪為戰場,義民廟因兵燹浩劫為平地,後經地方仕紳召集十四大莊信眾捐資重建,於光緒二十五年(一八九九)興工。三川殿步口的台階,石柱、石獅、石製頂堵、石窗、麒麟堵、門枕石等等頗為壯觀,木雕亦很精美,廟中清代以前古匾皆毀於戰火,現存較古老木匾出自日據時代,當時日本人廢廟不成,昭和十六年(民國三十年)由日本拓務大臣秋田清題贈「忠魂不朽」時任台灣總督日本海軍大臣的長谷川清題「盡忠報國」匾,以安撫台民情緒。
 
項目圖 客家精神-義民爺
  [義民]是清代位族群犧牲的客家先民,精神照護世世代代的客家人;隨著客家人在台灣內的在移民,以新竹義民廟為中心的義民信仰向四方傳播,成為客家移民立足各地的鮮明象徵。
  [引用出處]
1.客家文化之美/義民爺的信仰
http://www.aerc.nhcue.edu.tw/4-0/teach92/education/9196135/a/new_page_27.htm
2.義民廟
http://www.cc.chu.edu.tw/~u8817040/%B8q%A5%C1%BCq%A4%B6%B2%D0.htm
3.台北市客家文化中心
 
 
     
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