|
客家山歌種類 |
|
客家山歌具有獨特的藝術風格,與鮮明的地方色彩,在體裁上,分為傳統山歌、道情、敘事與新的山歌,由於客家人所居住的地方寬廣,加上受到各地語言、文化所影響,所以,客家山歌的曲調、節奏、結構和演唱風格也有些許差異。客家山歌透過優美的旋律來表達演唱者的情緒,同時也透過生動而貼近生活的語言來表現內容,而山歌中所選用的節拍,十分多樣化,但用得最多的2/4和4/4拍子。客家山歌在臺灣流傳三百年,雖幾經演變,但鄉音未曾更改。臺灣的客家山歌歌詞,一般為七字一句、四字一句。從歌的種類來看,大致分為過山調、山歌仔、平板調三種。
1. 過山調:屬於歷史較長遠的歌曲(俗稱老山歌),旋律起伏較大,高亢遼闊,古時候都為扛擔走路,或上山勞動、翻山越嶺時所唱的山歌。
2. 山歌仔:由過山調演變而來,大部分為即興創作,平穩而動聽,一般為採茶時所唱,一人唱而多人附和,生動而活潑。
3. 平板調:由過山調與山歌仔演化而來,曲調輕快而流暢,也廣為年輕一代所接受。 |
|
|
客家山歌是民間的一種通俗藝術 |
|
山歌中的『山』字,可當做『鄉野』﹑『民俗』來解釋,它和宮廷中的『雅樂』是相對的,客家山歌產生的年代雖然已無法考證,但是無庸置疑的,臺灣的老山歌是隨著客家人漂洋過海而來臺的,但因環境之變遷,除老山歌和洗手巾等少數曲子仍和大陸原鄉保有相同面貌外,大部分已經發展成迥然不同的臺灣風味的客家山歌。
山歌這個名詞一般學者都公認起自唐朝竹枝詞,並以竹枝詞做為山歌的起源。客家人演唱時都是隨機從口而出;俚言俗語,充滿質樸而不造作之鄉土風味。湖北﹑河南地區此區自古就多歌謠之創作,因此傳統的客家人自古就有好歌之俗。遍查自古流傳之客家山歌,確實都以男女情歌為主。
客家山歌是民間的一種通俗藝術,山歌的表達雖然直接而露骨,但是也有相當多讓人聞之不禁拍案叫絕的隱喻之詞,雙關語對客家山歌是非常重要的。 |
|
|
著名的客家山歌 |
|
客家山歌特出名(梅縣傳統山歌)
客家山歌特出(哇)名(哦),條條山歌(哇)有妹名(哦),條條山歌(哦)有妹(呀)份(喏),一條無妹(呦)唱(唔)成(哦)。
客家山歌特出名(哦),山歌又覲(呦)聲又甜(么),男女老少都曉(個)唱(哦),朝晨唱到月落岭(哦)。
客家山歌特出(哇)名(哦),山歌無腳(哇)萬里行(哦),山里唱到(哦)城里(個)轉(喏),五湖四海飄歌聲。
哥妹交情久久長(梅縣松口山歌)-客家情歌
男:對面坐的是曼人,燈光鐙眼看不清,我想過去同妹嬲,你唱我和訴衷情。
女:阿哥相貌好斯文,講話樣般麼正經,你今好比石膏像,緊看唔是有心人。
男:河里有水就有沙,山上有樹就有花,有針無線樣般用,哥妹相隨才成家。
女:阿哥釣魚塘邊企,想了鯽魚又想鯉,身邊覲妹你不惜,老藤又想纏新枝。
男:阿哥賞花在花間,幾多芙蓉和牡丹,萬紫千紅我不愛,單採這朵白玉蘭。
女:想揀田螺要下田,哥想采花要行前,世上只有船靠岸,未曾見過岸靠船。
合:哥有心妹有意哎,哥妹交情久久長 |
|
|
|
客家童謠-伯公伯婆 |
|
伯公伯婆,沒殺雞沒殺鵝, 殺隻鴨仔像匹婆, 豬肉料像楊桃,愛食你就食,毋食捱也無奈何,請你食酒綁田螺,酒卻無款到,轉去款做得麼。 |
|
[說明]
伯公伯婆就是土地公、土地婆,祂們好比是里長伯一樣,是台灣民間信仰中與大家最為親近的神祇;這首童謠主要是描述在初一、十五拜伯公時為背景,沒能準備肉質較肥嫩的雞、鵝來敬祀,只帶了隻如蝙蝠般無肉的鴨和狀似楊桃的瘦豬肉來,本來也想在飯後請伯公以醃漬的田螺下個酒,但酒卻忘了帶,還問伯公可以回去拿嗎?原本敬天祀土的信仰儀式是相當嚴肅的,但在這首童謠中卻充滿玩笑和逗趣,這充分顯示出伯公伯婆在客家人心中就如同村內和善的長者,隨時都在身邊陪伴著我們,分享著我們的喜怒哀樂,祂無距離地親近所有人,時時呵護著我們。 |
|
|
客家童謠-羊咩咩 |
|
羊咩咩十八歲,坐火車轉妹家,坐到梅樹下,坐到梅樹下, 兩斗米打齊粑,冇糖好搵搵泥沙,兩斗米打齊粑,冇糖好搵搵泥沙,羊咩咩十八歲,坐火車轉妹家。 |
|
[說明]
[羊咩咩]是起頭的句子,與後面內容無關。全首說的是在樹下辦家家酒的樂趣,模仿著大人回娘家及打麻糬的情景。把泥巴腳程麻糬,用泥沙當糖粉。字句間充滿了童趣。有些地方再[轉外家]後面接依據[做到哪?]有些地方則簡化成:[羊咩咩,七八歲,坐火車,轉外家,兩斗米,打麻糬,無糖好搵搵泥沙。] |
|
|
客家童謠-火焰蟲 |
|
火焰蟲,蝍蝍蟲, 楊桃樹下掉燈籠, 燈籠光,照四方, 燈籠暗,跌落坎,坎下一枚針, 拈來送觀音 , 觀音面前一頭禾 , 割到一擔又一籮 , 分得你來 , 涯又無。 |
|
[說明]
主題指螢火蟲是會唧唧叫的蟲 ,飛到楊梅樹下時 ,好像樹上吊了一盞一盞的燈籠一樣 ,燈籠的光照著四方 ,四方還是那麼黑暗 ,一不小心就掉到崁崖下面 ,在那裡撿到一根針線的針 ,拿來送給觀音菩薩 ,在觀音菩薩的前面有一叢稻子 ,收割結果有一擔又一籮 ,這麼少!送了您來我自已又沒有。 |
|
|
客家童謠-月光光秀才娘 |
|
月光光秀才娘 ,騎白馬過蓮塘 , 蓮塘背種韭菜 ,韭菜花結親家。 親家門前一口塘 ,畜的鯉<麻>八尺長 , 長的拿來煮酒食 ,短的拿來討<晡>娘。 月光光秀才娘 ,騎白馬過蓮塘 ,過蓮塘。 親家門前一口塘 ,畜的鯉<麻>八尺長 , 長的拿來煮酒食 ,短的拿來討<晡>娘。 |
|
[說明]
童謠的前四句描述一天晚上,一位秀才騎著白馬,從蓮塘邊走過。接下來的四句帶出了童謠的情趣。韭菜花,怎麼結親家?據說有些客家地區,女兒出嫁時,禮品中有擺韭菜的習俗,代表長長久久的意思。
這是在客家地區流傳非常廣泛的童謠。在早期的農業社會裡,某些灌溉不易的地區,居民都會開闢池塘儲水,池塘裡會種些蓮花或養些魚,也會在池塘邊的空地上種蔬菜。因為池塘是由硬土或紅泥築成,比較適合種耐旱的韭菜,所以大部份的人都會種韭菜。韭菜開花後,如果不採收,就會很容易老化,不好吃,因此,韭菜開花時,大家會儘快採收,採收的量一多,自家就會吃不完,而會分送給左鄰右舍或親朋好友,也因此會與大家熟識,甚至就因此而結為親家。
池塘裡通常會養鯉魚,親戚朋友來訪或宴客時,主人就常撈起池塘裡的魚來烹煮,既經濟又方便。因為好客,所以把最大的魚拿來請客了,那些較小的魚,就只好賣一賣湊一筆錢拿來娶媳婦了。 |
|
|
客家童謠-花季 |
|
桐花祭,桐花雨,白白桐花歸樹枝,風一來,佢就飛 風一去,跌一地,甜甜鼻,甜甜鼻,白色个香味,像阿姆惜子个情意。桐花祭,桐花雨,白白桐花滿天飛 飛入亻厓个心肚裡,飛入客庄惜大地。 |
|
[說明]
每年四五月間,油桐花盛開,滿山一片雪白。油桐花落,以及油桐花在風中輕輕飄舞的美景,是令人沈醉的。這首前段寫桐花淡淡的香味,後段寫觀賞桐花飛舞引發的感觸,「情」和「景」交融在一起,譜成充滿詩情畫意的童謠,雖然少了一分趣味,但有文學的美感,給人不一樣的感受。 |
|
|
客家童謠-油菜花 |
|
油菜花,油菜花,金金黃黃笑哈哈,送麼儕?送麼儕?送分阿姐一牛車,糖瘋仔摎蝶仔,相爭飛上又飛下,上下惹,下屋惹,新娘幾時愛型嫁,嫁麼儕?嫁麼儕?嫁分隔壁葉親家。 |
|
[說明]
初春,油菜花開,遍野金黃,蜂蝶飛舞,是一個美麗的季節。油菜花靜靜的供人欣賞,人們只看到它的美麗,作者發揮了豐富的想像力,看到的是花開的熱鬧和歡喜。花兒這麼美,送給姊姊當嫁妝最好啦!蜜蜂、蝴蝶在花田裡飛上飛下,忙甚麼呀?忙著打聽新娘何時出嫁,嫁給甚麼人?作者將油菜花和姊姊出嫁聯想在一起,加上自問自答的手法以及活潑的句式,全首因而感動十足。 |
|
[引用出處]
1.屏東政府客家事務處/客家風情
http://www.pthg.gov.tw/planhab/CP.aspx?s=1841&cp=1&n=12433
2.客家歌謠簡介/陳韻琳 http://life.fhl.net/Literature/plebeian/p05.htm
[參考書籍]
台灣客家童謠:伯公伯婆趣味性童謠
|