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項目圖 客家的傳統建築
  土樓 客家「夥房」也稱為伙房,夥代表多數,伙代表同一口灶,兩者都表達出客家人對家族觀念的重視,這種觀念具體反映在傳統的建築上。「圍屋」是一種集體住宅的建築型態,外型有方形、圓形、半圓形等多種,圓形的圍屋又稱為「土樓」,方形的圍屋則近似四合院,這種建築以奉祀祖先的廳堂為中心展開,形成一座堅固的精神堡壘,對外具有保衛的條件。
  土樓模型
 
項目圖 客家的家族祠堂
  家族祠堂建造對客家人而言十分重要,一村一姓的聚落,有合族共祀的總祠。大姓的村落,祀的總祠加上各房的支祠〈即房祠〉,可有大大小小祠堂數十座。而總祠一般又建在村落的中心地區,族人簇擁著宗祠向四面擺開,豎立宗祠的權威地位,同時將家族的觀念深入日常生活中
  祠堂供奉著祖先牌位,是祭祀祖宗的場合,也是全族議事和執法的所在地。祭祀祖宗儀式由族長主持,分春秋二祭舉行。透過祭祖活動,凝聚全族的向心力,達到敬祖的目的。
 
項目圖 客家的民居宅院
  土樓

客家民居宅院之所以刻意突出廳堂的地位,顯然是為了適應家族制度的需要。主廳堂是各個家族及家族敬神祭祖、接待賓客、舉行婚葬儀禮等場所;為了顯示它的權威和尊嚴,故其建築高大、莊嚴、肅穆,裝飾講究。

因此,傳統家屋的分配嚴守著倫理秩序,在祭祀廳房的兩邊是長輩居住的房間,然後根據「左尊右卑、後大前小、內長外幼」的原則安排家族中的住屋。除了突顯客家人對祭祀廳堂的重視之外,進一步也體現了家族內部森嚴的倫常觀念

  [引用出處]
1. 客家伙房 http://kbteq.ascc.net/archive/shikang/p8.html
2.體現宗法禮制的客家伙房/摘自美濃鎮誌1998年版 http://shikang.tacocity.com.tw/folknews/news3-8.htm
 
     
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