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孔廟
孔廟主祀大成至聖先師孔子,孔子對中華民族在教育、政治、及德行修養方面有深遠的影響,設立孔廟的宗旨是尊崇孔子的哲學思想及復興中華文化,諸如『有教無類』、『仁民愛物』、『忠恕之道』等。在新的世代中儒學有新的詮釋,亦希望藉孔孟學說匡正日益衰頹的社會風氣。
忠烈祠
臺中忠烈祠的前身是日式神社，光復後改建為仿清宮殿式建築，內供奉為國家民族捐軀的英靈。除了表彰眾烈士們成仁取義的精神外，更對社會風氣與中華文化有潛移默化的功效。
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孔廟
1974年省政府為倡導復興中華文化，弘揚孔教，於是協助地方政府籌建孔廟，並組成興建委員會主其事，除了地方紳耆捐資外，當時的國大代表顏欽賢先生更將大智路上1500坪土地出售充做建廟基金。台中孔廟為新建的仿宋宮殿式建築，平面配置係參照曲阜孔廟布置，將規模縮小，於1976年完工，位於臺中市北區雙十路二段30號。
忠烈祠
神社子（宮北）位於錦村里和錦洲里一帶，日據時期因這裡設了一座神社，因此得名。民國三十四年改為忠烈祠，祀奉為國犧牲的先烈英靈。民國59年因年久失修而拆除原日式神社建築，改建為北方宮殿式的忠烈祠，牌樓為三間四柱七樓式混凝土建築，即今之現址（臺中市力行路260號），位於臺中體育場前。
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孔廟
臺中孔廟之大成至聖先師孔子誕辰釋奠典禮於每年九月二十八日上午六時整於大成殿舉行
忠烈祠
忠烈祠每年青年節舉行春祭，九三軍人節舉行秋祭，清明節則遙祭民族始祖黃帝，儀式莊嚴隆重。
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孔廟
孔廟建地總面積為23,653.20平方公尺，建築物總面積為2,363.88平方公尺。因是古典建築,且是臺灣少有的宋式型式，結構複雜多變，裝飾繁疊細緻，在施工上如混凝土之澆灌，由模板組立至鋼筋排紮，每一細部皆精確校正，外表粉飾裝修，尤須棈工細琢。孔廟各殿宇彩繪亦全部採用宋式，以捲草花卉為主，用顏色的深淺來描繪造型，施工相當細膩且繁複，可說是全臺少有的建築典範。
【牌坊】
外表為仿花崗石斬石子浮雕，頂蓋玻璃瓦，雄偉壯麗。
【照壁】
照壁與櫺星門相對，除仿花崗石斬石子基座外，四面嵌以琉璃浮雕，頂蓋琉璃瓦。
【櫺星門】
此為孔廟第一道大門，兩側建「金聲」、「玉振」門各一座，其間築以短牆與櫺星門連為一體，整體看來古意盎然。
【大成門】
建於前院與內庭之間，正面皆甬道，東西通「毓粹門」及「觀德門」。
【大成殿】
主殿大成殿，內供奉至聖先師孔子與七十二位弟子牌位，建築仿宋朝四方形宮殿格式，配以金黃色的琉璃瓦設計大理石柱，氣勢肅穆莊嚴。
【泮水前院】
這裡有成半圓形的泮水，裡頭種植四色睡蓮，泮水中央有碧水橋，曲線玲瓏，而由泮水直達大成門前庭的是甬道，遊憩其間，幽靜宜人。
【燎亭】
燎亭高一公尺成長方古鼎形。
【東廡、西廡】
建於大成殿兩側，廡內設歷代孔門代表性先儒神位及禮樂室、辦公室等。
【崇聖祠】
位於大成殿後進，祀孔子祖先神位，祠內樑棟均飾彩畫。
忠烈祠
臺中忠烈祠於民國59年，改日式神社為仿清北方宮殿式建築，使用基地為六千一百八十六坪，建築面積為六百二十坪，是古色古香的中國傳統建築新式樣，整體建築群包括：牌樓（位於力行路上）、山門、前殿、六角亭（兩座）、魚池、正殿、精忠門等。是仿清式混凝土建築，各殿宇及樑枋彩繪亦皆為清式彩畫，呈現莊嚴肅穆的氛圍，庭園設計亦玲瓏細緻，
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孔廟
（大成殿聖賢）
至聖先師孔子名丘字仲尼，春秋魯國人，生於周靈王二十一年,卒於周敬王四十一年(西元前五五一至四七九年)，享年七十三歲。孔子祖先是殷商後代宋國 微子之後，父親叔梁紇曾為魯國大夫，孔子三歲喪父，由母親顏氏徵在撫育成人。幼時常設禮樂作戲，十五歲志於學，曾任魯國中都宰，擢大司寇，攝行相事，治魯三月成績斐然，且長於外交，其道不行，退而周遊列國，歷時十三年，無所施展，返魯，刪詩書，訂禮樂，贊周易，作春秋，弟子三千人，身通六藝者七十二人。「有教無類」使當時貴族特有之教育轉而普及於社會各階層。故孔子又為後世崇仰之聖哲與教育家。孔子積極提倡仁民愛物，正名定分，忠恕一以貫之。論為政，重在道民以德，齊民以禮，君臣父子，各盡其分。其後復經門人繼志述事，光大發揚，世稱儒家。
（東西廡先賢）
東廡奉祀先賢先儒神位次序,合計七十四位。
(先賢者以明道修德為主,先儒者以傳經授業為主。)
忠烈祠
忠烈祠正殿正中為神龕，中供奉烈士靈牌，奉祀的烈士有國民革命烈士、抗日烈士、北伐剿匪烈士、殉職的軍警烈士和消防烈士。
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| 孔廟是中國古代儒家文化的象徵，宋朝之後，凡官府統治之地都以興建孔廟來代表中原文化所及。台中市一個人文薈萃之地，興建孔廟更增添了文藝的氣息。忠烈祠裡紀念的革命抗戰烈士以及每年所舉行的紀念儀式，讓我們對這些愛國志士有更深的尊敬。 |
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| 推薦等級：★★★★★★★ |
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