桃園神社於1935年（昭和10年）選擇現址開始建造，由日人春田直信設計，並於1938年（昭和13年）6月10日落成，並舉行鎮座式。主祀神包含：神道教中的開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、日本接收臺灣期間過世的親王北白川宮能久、掌管五榖豐收的豊受大神及明治天皇。

圖04：北白川宮能久親王（1847～1895年）乙未戰爭時率兵攻臺時陣亡，
死後被列入神社祭祀的主神，成為日本帝國在臺灣的守護神。
（圖片來源：台灣教育會（1937）。《北白川宮能久親王御事蹟》，台北市：臺灣教育會。）

　　國民政府來臺後，桃園神社改為「新竹縣忠烈祠」（當時桃園仍未設縣），而後1950年才改為桃園縣忠烈祠，主要供奉的神明，則由日本神道教的神明，改為鄭成功、劉永福、丘逢甲等中華民族的歷史人物，並在拜殿兩側設置臺灣人的牌位祭祀。

圖05：桃園神社目前已成為桃園忠烈祠，改為供奉中華民國陣亡將士的牌位
（圖片來源：研究團隊拍攝）

　　桃園神社整體地景規劃、建築設計、用材用料及施工手法皆屬上乘，建築技術出自日本匠師之手，並運用臺灣所生產的檜木構築而成，屋頂則使用銅瓦，在建築上有很高的藝術價值及歷史見證，目前已被登錄為文化資產，指定成桃園縣縣定古蹟。

圖06：桃園神社木構建築～懸魚（圖片來源：研究團隊拍攝）

圖07：桃園神社木構建築～海老虹樑（圖片來源：研究團隊拍攝）

圖08：桃園神社木構建築～鬼板（圖片來源：研究團隊拍攝）