日本的「大黑天」本是源自印度，屬天部，三面六臂，呈忿怒相之戰鬥神。其造型為頸下掛一串骷髏瓔珞，六臂之中的前面兩手握寶劍，後面的兩手執象皮張於背後，剩餘的兩手一手提羊一手提餓鬼，渾身黑色一副兇猛相。此印度的大黑神自傳入中國後性格為之一變，被當做掌管食物的神供奉於廚房中。在中國掌管廚房糧食之大黑神信仰，大約於平安時代傳入日本，首先為天臺宗系寺院扔援用中國之例，以忿怒相的大黑天做廚房神供奉。在日本的神話、神道中有位大名鼎鼎的「大國主神」，故事中相傳其背背負一只大袋；很巧的印度的戰爭神一大黑神，在傳入中國演變成掌管廚房糧食之神後，在造型上也有所改變，也背一只大袋。如上述的「嘉祥寺神愷記」所載：「令著狩衣，裙短袖細，右手作拳，令收右腰，左手令持大袋，從背令懸肩上，其袋之色為鼠毛色，其垂下程餘臀上」，「坐把金囊卻踞小床」等。其或背或提一只大袋之造型傳入日本後，很快的就與當地的土俗神、「大國主神」結合，復在本地垂迹思想之下，「大黑天」也就成為日本的「大國主神」了。今日日本的福神「大黑天」之造型普遍為帶頭巾，身穿狩衣，肩扛一只大袋，手持一如意寶鎚，笑吟吟的坐在米包上，或是呈手舞足蹈狀。在江戶時代「大黑天」也被視為農耕神，並且和「惠比須」並列供奉於農家的廚房中。又名間相傳「大黑天」有耳疾，是一聾神，其使喚則為「鼠」。

　

摘自  葉漢鰲 著   《日本民俗信仰藝能與中國文化》