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《卑南族由來》 |
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卑南族人對他們祖先的由來，可分「石生」和「竹生」： |
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「石生」的傳說： |
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相信祖先是由巨石裂開所生，發源於今台東太麻里鄉美和海岸附近的山坡地上，此系統包括知本村、建和村、泰安村、初鹿村、利嘉村等。知本村、建和村的卑南人還在此地立了一塊發祥地的紀念碑，並有石棚祭祀著渡海來台約三位先祖的名字，在每年的清明節，知本、建和的村民會到此祭拜。 |
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「竹生」的傳說： |
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以南王里、檳朗村、寶桑為主。根據南王長老口述，祖先是由竹子所生。起源傳說的不同與地理位置的差異，卑南八社在歷史的流光裡呈現了一些異。以知本為首的石生文化，因緊臨排灣、魯凱的聚落，文化上的表現與語言上的濁重音明顯地受到了他族的影響。接近阿美族的南王系統在語音的輕巧上與阿美族相近。 |
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資料來源：原住民文化園區管理局
http://www.tacp.gov.tw/intro/nine/puyuma/puyuma1.htm |
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《兩個兄弟》 |
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古早有兩個兄弟，晚上常去盜取阿美的甘蔗。盜取時仿倣山貓叫聲「咳夷克！咳夷克！」而去。，阿美人便在通路上撒布石灰，第二天察看石灰留有人的腳印。於是晚上聽到「咳夷克！咳夷克！」的聲音，就立刻跑去包圍，終於把兩兄弟的弟弟抓起來。阿美把他關在木柵裡，強迫他吃蟲或大便或蛇等骯髒的東西。哥哥逃跑回家之後，為了搶救弟弟，捻了絲線做長繩子，又做一隻大紙鳶，把紙鳶拿到卑南溪北去放。紙鳶繩子綁土石頭和小刀。哥哥看準弟弟做目標放紙鳶，紙鳶剛好飛到弟弟頭上來。弟弟抓住紙鳶，飛上半空，把小刀放下去，小刀丟落，正巧碰到懷孕的女人，把女人的肚子割破分成兩片。
哥哥在溪北，把弟弟放下來，弟弟的肚子膨脹得很大。因為被強迫吃了很多髒東西，哥哥帶弟弟去泉水處，讓弟弟喝水，吐出好多髒的東西。兩兄弟就到祖母家，詳細報告祖母說：「祖母啊，我們想把阿美全部殺死，這該怎麼做？」祖母說：「這，可以把地上弄成一片黑暗，並發生大地震。」兄弟說：「假如這樣做，黑暗裏我們怎麼認清祖母家，請你在家周圍的簷上吊掛鈴子吧，我們就有目標了。」
然後祖母面向東方，唸起咒文而拜，黑暗就從天降下，枯木薪材都看不見了，兄弟用手摸薪材，冰冷的是生的，不冷的是枯乾了的薪材。因此知道阿美還能採取薪材。兄弟說：「祖母啊！阿美他們還可以用手摸而過生活呢。」祖母說：「那麼給他們來一次大地震吧。」而開始拜東方，地震就發生了。兩個兄弟出去取薪材，聽了鈴聲就回到祖母家。大地震不分晝夜繼續發生了，因此家屋的柱子互為磨擦發熱，火焰燒起成災，阿美人都滅亡了。只剩下祖母家沒有火燒。
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《家祭的由來》 |
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古早有兩兄弟在建造少年營舍，禁止閒人走近工地，向大家說：「如果有人強要走近來，要殺死。」然而兄弟的父親說：「我必須去看孩子們，把少年營舍蓋得怎麼樣？」而走去工地。兩兄弟不知道來的人是父親，很生氣地把他打死了。看清楚才知道是父親。從此以後弟弟變成瘸子，怎麼醫也醫不好。有一次他拿竹竿來刺在地上。烏鶖飛來停在竹竿上，但不會說話。伯勞烏也飛來停，卻鳴叫得很快，大家總不懂是講甚麼？最後禿咯魯烏（褐色大鳥）飛來停了，鳴叫苦說：「禿咯魯、禿咯魯、禿咯魯、射殺小鹿，舉行波比俄祭。」兄弟知道了，便去捕捉小鹿來烤，並舉行波比俄祭。弟弟的腳終於醫好能伸直了。我們族人，建築房屋要舉行家祭，就是如此傳下來的。
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《卑南人和阿美人》 |
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古早，我們這個土地，先有阿美族。有一次他們把竹杖刺在土地上，竹子就逐漸長大，變成有了卑南人。然而有一天大家去狩獵，捕捉了鹿。他們就分配，阿美拿了心臟，我們卑南拿了肺臟。阿美說：「這個心臟太小，我們無法分配，來交換吧。」因此我們交換了。然後商量說：「我們現在把這些放入水裡，看哪一方會沈澱水裡，沈澱下去的就得到這塊土地。」商量決定了，雙方把東西放進水裡：心臟沈澱水裡，肺臟浮在水面，因而我們卑南就得到這塊土地了。
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資料來源：神秘傳奇-卑南族 http://www.ntut.edu.tw/~www2crs/man/c07.htm |
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