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排灣族 PAIWAN

=>>慶典儀式



‧	《生命禮裕》

	(1)	出生禮俗
		長子和長孫稱為「烏孫」(usam)，出生時特別受到重視。子女出生後第五天舉行命名禮，要釀酒、做糕，謂親友族人來家裡歡飲，並由家長或族長，從傳統的階級名譜中選一個名字，為嬰兒命名，一般人以取與祖名相同的名字為常則。

	(2)	成年禮
		排灣族沒有年齡階級，但有以年齡長幼分期的觀念。男孩到了十六、七歲時，父親帶他去打獵，第一次打獵出發前，殺一頭豬，釀一罐酒，在男孩的床牆上掛滿茅草，驅惡靈避邪，男孩在室內三天不食不飲以作齋戒，到第三天由父母帶他出獵，到了獵地先用豬骨、豬皮來祈求獵神保佑打到獵物，如打到山豬和鹿就回家慶祝。成年禮完成，這名男少年從此成為青年人，可以參加部落五年祭中的刺球賽和大頭目邀集的青年舞會一查米昂(tsamia)。

	(3)	婚姻禮俗
		排灣族為雙系社會，男的可娶妻亦可招贅成贅婿，婚姻大體可分為幾個過程:
		1.	定情:
			男到女家訪問，送自己的頭巾、頸飾給女子，女子接受並回饋禮物，表示定情。
		2.	求婚:
			定情後由男方請媒人到女家求婚，媒人多為兩家共同的親戚，帶酒、肉、檳榔和頭巾、飾物為禮。
		3.	送薪柴禮:
			男方搜集薪柴送到女家為禮，也要送給女家所屬的頭目為禮。
		4.	豎鞦韆架:
			在結婚前一天，新郎與友人到山上伐木四根。運至女家搭鞦韆架。在結婚當日，供女家姊妹盪鞦韆之用。
		5.	送聘禮:
			男家自訂婚後即向父母雙方的親屬徵集聘禮，以鐵器為主，如鐵鍋、鐵靶、鐮刀，其他有豬、酒、檳榔等，聘禮的多寡與其所屬的階級有關。
		6.	結婚:
			結婚日由男家請親友將聘禮送往女家，媒人並提一小罐酒到女家，先向女家祖靈祝祭，女家殺一頭豬，新娘先往野外藏匿，後由親友尋獲抱回。新郎隨新娘在繞庭三圈後入室，新郎新娘在床上並坐，後由女家兄弟姊妹擁新郎新娘在床上假睡，並蓋男家帶來的毯子。表示洞房，片刻後到庭園舞蹈。第二天，女家兄弟背新娘隨親友送往男家，婚宴時，先由兩家家長對新郎新娘致詞，男家家長向女家家長及送觀者一一敬酒，宴畢歡舞，婚禮完成。

	(4)	喪葬禮俗
		排灣族對人之死亡亦十分尊重，有其一定的禮俗，可分善終與惡死，其處理方式不同。
		1.	裝殮:
			人死後由近親為死者梳髮更衣，男性在頭上戴花環插羽毛，女性在頭巾上塞檳榔子，背部背一背袋，然後移屍地上，將身體上下肢曲折，縛於胸前，成蹲踞狀，用裹屍布來包屍，露出頭部，放在住屋中柱下以供弔祭。
		2.	弔喪:
			喪家在門口豎一根竹枝表示喪忌，族中青年向親友報喪，親友知情後，就到喪家弔喪，並觸摸死者右肩，向死者話別，頌揚死者生前德行，慰問遺族。
		3.	葬禮:
			排灣族原舉行室內葬，葬於中柱附近，日據時期，改為室外葬。人死後先由近親男子開挖墓穴，由兄弟或兒子將屍體放人墓穴，穴底舖席，屍體蹲於其上，面向東方，上蓋石板，覆土後再蓋一塊石板，接著由長老以豬皮、豬骨等祭品，祭祀死靈，祭畢，葬禮完成。
		4.	葬後禮:
			下葬後有一連串的儀禮。【請見】→

‧	《五年祭》※又名「竹竿祭」
	竹竿祭原本每三年舉行一次，後來因故改為五年舉行一次，所以又稱五年祭，是排灣族最重要的祭典。目前以台東達仁鄉土板村，保留較完整的儀式。竹竿祭中的刺球活動，是祭典的高潮，族人手持長竿圍成圓圈，由巫師把祭球拋向天空，大家持竹竿搶著刺球，熱鬧有趣。

	﹝每五年一次的竹竿祭﹞

	資料和圖片來源：台東縣鄉土藝術活動-學生手冊

‧五年祭

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【參考資料】

1.淨化
送葬者回到喪家，需以喪家準備的三盆水洗手、灑水，回家後將灶中餘燼撿出拋於室外，再由男性家長重生新火以示淨化。
2.服喪

    男子纏喪巾，女子蓋喪巾，服喪期長短依親等有別。
3.招靈
     葬後三日，請女巫以酒、肉、鞋、檳榔、魚等為供品，到部落外招靈，再回家祭祀，次日早晨到部落外再祭，請靈勿再來。
4.祭祖
     第四日，親族攜酒到喪家慰問，殺豬祭祖，析求保庇平安，祭畢分肉，親族各分肉一塊帶回。
5.除喪
      第五日，喪家男子入山出獵獲得獵物才回，除去喪家門口的竹枝，解除禁忌。
6.候靈
       第七日，喪家須安靜待於屋內守候其靈回家，作最後一次告別。
7.靈遊
       第七日後選擇一天，由族中長老帶領喪家，備酒、肉等，至死者生前工作場所(山上園地)，常常來往之親朋家中做最後一次之巡遊，並告別。
8.驅靈祭
        滿月後，喪家釀酒製糕，請女巫來主持祭祀，由女巫率領喪家近親到部落外，祭祀亡魂，祭後驅逐亡魂。驅靈後，參加親族每人用刀割衣服一塊，棄於路旁，表示與已死的靈魂斷絕關係。

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