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廟公訪談 廟祖訪談 |
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阿伯您好：我們是要來研究集應廟的，有時間可以請教您幾個問題嗎？ 問1.請問大家都怎麼稱呼您？ 答：有些叫我廟公，有些叫我廟祝。
問2.那您當廟公多久？ 答：三、四年
問3. 請問您每天工作幾小時？有幾個廟公輪流嗎？ 答：八個小時 我一個廟公，然後下午有另外一個，工作時間都是八小時，共十六小時
問4.您是每天第一個到嗎？ 答：對啊！門都是我開的，第一個到，早上五點或五點半
問5.您的工作內容是什麼？要解籤嗎？ 答：早來的話就要請神啊，每天都要請神明，然後都要上香、上茶、焚香，先請神然後祭拜祂，有時候會要解籤。 問6.和您之前做過的其他的工作比起來，在這裡工作心情好嗎？ 答：這是退休以後的工作，跟我以前的工作不太好比，退休以後在這個地方就有一點興趣這樣，這有一點像文化導遊的工作，因為道教是中國的很大的宗教，那在西方教堂有牧師，我們廟宇有廟公類似的工作，當然沒有像牧師那麼嚴格，但是你要知道很多道教的儀式，那個儀式現在很多小朋友都沒那麼清楚，譬如你看天花板上那裏就有一個八卦，每個廟都有八卦，那裏面那個八卦叫先天八卦，這個八卦叫後天八卦註1，那你放一個八卦的話你就要弄清楚，要不然大家過來都會問，整個廟為甚麼會建築的這樣?為什麼要這樣子擺?那個神明是怎樣形成的?阿他那個儀式是什麼?像我們就這裡就是我們這個廟的禮斗，禮斗是道教的神明的一個很重要的儀式，所以禮斗就有一種叫做禹步，大禹治水那個禹，禹步註2你要用一種步星踏斗的一種方式，什麼叫步罡踏斗註2？斗是什麼?好ok啊，這個就是一個要懂的一個知識。像基督教他們有很多神明很多故事，阿這個（道教）也是一樣，就是這個有一點就是像是文化宗教的解說這樣，就是一個文化宗教
問7. 請問您會想一直在這裡工作嗎？ 答：沒有這就是退休以後的工作，看我們能做到幾歲這樣。
問8.這份工作對你來說有什麼特別的意義嗎？ 答：有很多人是因為還願所以來這裡，很多志工也是因為還願，還願就是說祈求神明幫你某一件事，然後神明幫你實現，你就希望來這裡還願，比如說這個神明是保儀尊王，你曾經祈求祂什麼甚麼事情然後他幫你實現了，譬如說祈求你阿公、阿嬤身體健康，然後希望他能活百歲，結果你阿嬤活百歲了，阿你就要來這裡還願(所以你也是來這還願的?)對
問9.這座廟的管理者是誰？是台北市政府嗎？還是文山區公所？還是其他單位？ 答：他是台北市政府訂下來的三級古蹟，台北市政府訂的古蹟啦，市定古蹟，他是在台北市政府用文化古蹟保存法註3管理的，那這個管理呢，台北市政府也要求他成立一個管理的組織，那這個管理的組織呢現在是用財團法人的方式，所以他這裡有一個管理的組織叫作財團法人台北市景美集應廟，他是一個公益團體。
問10. 請問您從事這個工作時，會覺得累嗎?為什麼? 答：累喔，這個對我來說，最困難的是因為神明的供奉，我們上香的對這個神明，因為這個廟它是座東，它是座東所以神明是東向註4，東向的神明每天要請神的時辰呢，他是卯時，卯時你要知道他是清晨的5點到7點，這個叫卯時，所以我們必須在卯時要請神明，就要上香了，所以比較困難就是，你看你五點要到這裡的話，在家裡你4點多要起床，每天都要這樣，4點多起床，像今天那麼冷，你還是一樣要4點多起床，5點多你就要來開廟門，然後你要上香請神明，有人要來拜拜阿，人家才能進來拜拜阿，然後神明就已經在上面了阿，所以比較比較難的是4、5點要起床，每天。那如果說你覺得4、5點要起床是一件很簡單的事，那它就是很簡單，那如果4、5點要起床是一件很困難的事，那就是很困難阿，你試試看以後4、5點起床，對身體比較好
問11.有遇過或聽過印象深刻的故事嗎？關於神明或信徒的？ 答：神明或信徒的應該蠻多的，但是呢，我們沒有做紀錄，因為我來的時間沒有很久，我才來三、四年，所以我不知道過去十幾年、二十幾年的故事，那這個廟已經有一百五十多年的歷史，所以過去的歷史我比較不知道，所以你要問福伯（廟祖）才知道，那我在這裡我就碰到清朝皇族愛新覺羅氏註5的子孫有來這裡，那他長的跟愛新覺羅氏非常非常像，它有來祈求神明後來有實現，所以有來還願，我就有跟他聊，他就講起他家的歷史，他的姑婆就叫做川島芳子註6，所以這是很奇特的，會碰到很奇怪的人，起初他講的時候我還不太相信，後來去察看清朝皇室的圖像，跟他長的幾乎一模一樣。我嚇了一大跳，是這樣，還真的不是假的。
好！謝謝您接受我們的訪問！謝謝！
註1後天八卦：位於前殿屋頂，精緻的八卦彩繪。 先天八卦也就是俗稱的伏羲八卦，後天八卦即文王八卦。
註2禹步：是道士步罡踏斗的步法。相傳大禹治水時，到南海之濱，看見大鳥禁咒（念咒）威力大可翻動巨石，就模仿該鳥禁咒步行而成禹步。 道教將禹步推演成九十多種，並且配合不同的咒語唸誦，號召鬼神。 註3文化古蹟保存法：為保存文化資產而定的法，目前文化部為主管機關。 註4神明是東向：座東面西的意思。
註5愛新覺羅氏：滿清皇室的姓氏。 註6川島芳子：清末民初人，漢名金璧輝、雙面間諜，為和碩肅親王善耆第14女，養父為日本人，為復辟滿清皇室，策劃九一八事變及一二八事變，殘殺漢族同胞無數，一生充滿了謎的人物。
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廟祖訪談 |
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廟 祖：高泉福先生 職 稱：集應廟管理委員兼副董事長、祭典組組長、前任廟公 問1：阿伯您好，我們是要來研究集應廟的，有時間可以請教您幾個問題嗎？ 答：不是啦！你們要叫我阿公啦！（台語）
總幹事（左一）：我來同步翻譯啦！你們問吧！
問2.請問大家都怎麼稱呼您？ 答：一般都叫福伯，現在八十五了啦！厚，已經做阿祖了（台語）
問3.當廟公多久？ 答：我不是廟公啦！以前當廟公，現在是委員兼副董事長，來這裡服務已經十七、八年了。
問4.您每天工作幾小時？有幾個廟公輪流嗎？ 答：早上七點多鐘，到快中午11點半準時離開。去唱歌活動活動。
問5.您是每天第一個到嗎？ 答：算是阿，起床吃早點就來了。
問6.您的工作內容是什麼？要解籤嗎？ 答：為民服務啦！比如說看日子啦！逼籤啦！（解籤），發落廟裡大小事情，祭典啦！
問7.在這裡工作心情好嗎？ 答：當然好啊！為民服務，心情當然好。最高興就是下午去卡拉OK唱歌！ 阿什麼壞事都不要幹！要修身養性！
問8.您會想一直在這裡工作嗎？ 答：能來就一直會來，那如果生病就沒辦法。
問9.這份工作對你來說有特別的意義嗎？ 答：嘛嘸！我擔任副主委，又是祭典組組長一定會來，其他人比較少來，有18個人，也比較懂，有這個心為民服務。
喔！你講話也大聲一點（笑），像我孫子上小學的在學校講國語，回來我都教他說台語。 我都說要講台語，不然我不錢錢給你。阿！好啦好啦！（孫子）
問10.這座廟的管理者是誰？是台北市政府嗎？ 答：對阿！現在政府都有在督導，收入阿什麼都電腦化，一點都不能頂瘩註7。 阿我不會電腦啦！總幹事會、廟公會，我們還有一個會計啦！
問11.從事這個工作時，會覺得累嗎?為什麼? 答：不會啦！不會累，我都準時11點半（上午）離開。
問12.可以說一下尪公神尊和廟宇的歷史年代嗎？ 答：尪公做神1260年了，那時候是安史之亂河南睢陽城發生的故事，安祿山造反整個中原大亂，那安祿山是青龍星註8來三轉世，白虎是郭子儀來三轉世，白虎打敗青龍整個唐朝秩序才又恢復起來。 尪公老祖神像是大陸刻的已經四百多年了，當初是從大陸請過來的。如果算在台灣的時間，到台灣已經275年了，我有看過記載是乾隆年初丙午年，他那個時候，丙午年就是乾隆五年過來的，到今年275年一點都不會錯。 我們這間算古蹟已經建了150多年了，算是三級古蹟，它算是文山區唯一的古蹟，那木柵集應廟是這邊分過去的，當初高張林，姓高的拈到尪公，姓張的拈到爐，姓林的拈到尪娘，阿這三間都叫集應廟。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 註7頂瘩（台語）：音：丁答 。 不能頂瘩 ：不允許有差錯的意思。 註8青龍白虎三轉世：民間傳說，也是民俗戲劇常見的故事。
引自： 國光劇團：白虎平遼保大唐 (http://www.ticket.com.tw/dm.asp?P1=0000009446)
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名詞解釋:
