導覽高手宋文明
宋文明叔叔(台北市客家文化基金會組長)導覽摘要
在炎炎暑假，我們前往台北市客家文化主題公園內的客家文化中心，聆聽宋文明組長的導覽，這是我們聽過的最詳細的解說了，因為宋叔叔是客家文化基金會組長，對客家文化最了解。在他的講解下，我們半點都沒有覺得無聊的感覺，因為他善用互動問答的方式，例如在講客家庄建築特色時，他接連問了「這是幾進夥房？最高的是第幾進？最早蓋的是第幾進？這個是幹嘛用的？」讓我們思考，想如何回答最合理。他真的非常了解客家文化，經由他的的解說，我們知道了一些自己看絕對無法知道的內容，例如他提到一樓客庄禾埕范姜古厝，沒有他的講解，我們如何知道「陶渭流芳」的匾額的「陶」是代表功成身退，化名陶朱公的越國大夫范蠡，「渭」則是代表在渭水畔釣魚，願者上鉤的姜太公姜子牙，在他的帶領下，我們在這裡來了一趟客家文化之旅。
農場園主葉大哥
葉昆杰大哥是客家農場的場長，他擅長組織與園藝景觀，了解客家農作生活文化，並能用活動來讓親子
民眾及城市農夫體驗客家文化。雖然沒有真正訪問過他，但在我們協助農場這段日子以來，從葉大哥身上學到了很多東西。除了農作栽培施作，堆肥製作外，他還教導我們應對環境友善使環境永續的
概念，並落實到我們施作的客家農場裡面。我們也感受到客家人崇尚自然，並與環境融合，物盡其用的精神，這些都是台北及客家寶貴的人文資產與生態價值啊。
資深志工張爺爺
張振田爺爺長得慈眉善目的一看就是和藹可親的長者，他是客家藝文中心非常資深的志工，我們特別請他為我們導覽中心，介紹館內的展示如台北義民祭等。他的願望是有一天台北能建立義民廟。
<導覽摘要>
台北義民祭自民國77年開始，至今已約28年左右，當初是由民間發起，而民國96年，則政府開始協助舉辦，也變得更加盛大，逐漸變成一種文化節慶。台北市沒有義民廟，所以利用嘉年華會型式，將台灣各地義民爺請到台北，讓台北客家信眾也能共襄盛舉義民祭的盛事。宜蘭雖沒有義民廟，但有三山國王，三山國王也是客家信仰之一。
沿岸平原都被閩南人先取得了，因此客家人只得移往丘陵山地一帶，也因此在南投等地會有較多客家的義民廟。為什麼客家人都信仰義民爺，因為祂象徵著客家人奮鬥的精神。客家人來台時常與原住民或閩南人械鬥，甚至可以說是被欺負，為了自保，他們白天工作，晚上習「義民拳」。林爽文組織軍隊，原是為反清復明，但之後卻變成燒殺劫掠的不良組織，而義民為了保鄉保民而起身反抗，最後雙方死傷慘重。義民當初皆在手臂上綁黑布條以辨識，之後的人民便識黑布條將遺骸以牛車運回安葬。
其實「義民爺」不只指客家義民軍，也有指泉州、漳州、和原住民所組的義民軍，而亂後皆受乾隆賞封，客家義民獲「褒忠」、泉州為「旌義」、漳州為「思義」、原住民則為「效順」。
<心得>
隱身於巷弄內的客家藝文中心，外牆綴著象徵客家堅毅精神的油桐花，進到裡面還能感受到濃厚的書香氣氛。看著義民祭典的展覽，彷彿穿越了時光的隧道，使義勇的先民對抗敵人的畫面歷歷如繪地呈現在眼前，還有志工爺爺熱心的導覽，讓我們更加了解義民的英勇和壯烈。雖然待的時間不長，但在其中我聽到了客家的歷史，見證了信仰的力量，義民的忠義精神已根深蒂固於我們心中。