【1-真情漫談】

　　閩南話的諺語說「一食二穿」，意思是說生活中第一重要的是吃得飽，第二重要的就是要穿得暖，由這裡也就可以知道衣著服飾是十分重要的。

　　上古時代的人們，衣著的材料從樹葉、獸皮，一直到種麻植棉，也懂得利用蠶絲與毛製品，若再加上化學纖維，穿衣的材料可說是日新月異。

　　而穿衣的式樣也同樣推陳出新，隨時都可以看到服裝展示。然而衣著服飾除了保暖身體外，更重要的是可以展現一個人的氣質。

　　鄉土文物館中可以看到清末民初一直到四、五○年代的衣褲、鞋子、帽子、肚兜，還有早期婦女的化妝品、木炭熨斗、蓑衣、縫紉機、刺繡以及洗衣服用來裝肥皂用的肥皂籃等等文物，等著大家一起來欣賞吧！

【2-裝飾化妝】

　　說到早期民眾頭上的衣飾，小孩或男性可以戴帽子，鄉土文物館就收藏有清末民初的「嬰兒帽」一件。而女性的頭髮飾品就較多樣化了，有各式各樣的「笄」和「花簪」等等。

　　再說到女性的化妝吧！這可不是現代人的專利喔！古時候的女人也會化妝，用的化妝品大多都是天然的，像是植物、礦物等等製成的胭脂水粉，還會定期用挽面的方式去除臉上的雜毛和角質。

　　三○年代婦女的胭脂水粉，大多數是用紅色胭脂、紅色唇膏，純正的紅色在當時非常流行，被視為是經典。當時化妝品的顏色，自然是比不上現在化妝品有那麼多種款式。

　　在那個時代，如果女生有著白白的肌膚，紅色的粉臉嘴唇，就已經達到美女的標準了。當時的化妝大概如此，沒有太多的花樣。只要塗抹胭脂、用上花露水、穿上旗袍，再燙個明星的髮型，就是最時髦的象徵了呢！

　　到了後來西洋化妝品流行了起了，明星花露水、爽身粉等新鮮的東西也傳入了，很快就都家喻戶曉了。

　　常聽到的花露水是用植物精華提煉而成的，含有薰衣草、肉桂、丁香等各種成份，如果噴幾滴在手帕上輕抹皮膚，還可以有消暑的作用，如果直接抹在肌膚上，則會感到十分的清涼。

　　當時花露水的說明書中，有教人把花露水混入衣物清洗，會讓衣服散發清香，又可以防止蚊蟲，也會止癢，功用不少！

　　鄉土文物館也典藏了早期的化妝品一批，有興趣的您，不妨一起來參觀吧！

【3-木炭熨斗】

　　再說到從前的人是怎麼燙衣服的呢？百年前是用燒紅的木炭裝在銅製的熨斗中來燙衣服，可說是現代各類電熨斗的老祖先。

　　鄉土文物館中有清朝末年以後的各式熨斗，水瓢形的銅製熨斗多為清代時使用，將燒紅的木炭裝入，便可藉銅的傳熱與重量來燙平衣物皺紋，手把部分為木製。至於船形熨斗則為日治時期常用的，把手在上連接蓋子，裡面同樣是裝炭火。

　　古代的熨斗並不用電，是把燒紅的木炭放在熨斗裡，等熨斗底部熱得燙手了以後再使用，所以又叫做“火斗”。“金斗”則是指非常精緻的熨斗，不是一般的民間用品，只有皇親貴族才能使用。

　　舊式的熨斗上面開口處可以放木炭，將炭火燃燒後利用熱導的原理，婦女可以先在要燙的衣褲上灑水，然後再用炙熱的熨斗將衣褲燙平。

　　燙衣服的原理古代和現代其實差不多，只是材質與使用的能源都改變了。

【4-蓑衣】

　　蓑衣是古代的雨具，因為在早期還沒有塑膠發明的年代，簑衣在當時幾乎可說是用來擋風遮雨的最佳工具呢！

　　蓑衣的使用已經有上千年的歷史了，直到民國四、五○年代塑膠產業的出現，才由塑膠雨衣替代了傳統的蓑衣。兼具實用又古樸雅緻的蓑衣，是舊時農家生活中的必需品，也可說是最具古典美感與發人思古幽情的一項農具。

　　從前農業時代將蓑衣叫做「棕蓑」，這是因為蓑衣是由棕櫚樹葉所編織而成的，因為堅固又耐用，因此在當年塑膠雨衣還沒上市的年代裡，可是農民們最貼心的農具之一，甚至代代相傳。

　　蓑衣除了有遮風蔽雨的功能之外，在以前，還有新居落成必須要先穿蓑衣戴斗笠，踏遍每一個房間的習俗喔！

　　穿過蓑衣的人，會感受到蓑衣十分笨重，工作時礙手礙腳的。一套蓑衣可分成上下兩部分，上衣寬肩，便於揮動手臂工作，下截部分則像圍裙，長度和膝蓋差不多。 下雨時那腳又該怎麼辦呢？以前是沒有雨鞋的，經常都是打赤腳，非常辛苦吧！

【5-縫紉機】

　　鄉土文物館中有不少台五○、六○年代的縫紉機，在從前，縫補衣服需要使用傳統腳踏的縫紉機，尤其是擁有一台風靡一時的「無敵牌」腳踏縫紉機，更是讓人羨慕。

　　腳踏的縫紉機讓人回味無窮，僅管現在都已經是電動的縫紉機了，我們並不嫌它沒用就遺棄它，因為它曾經帶給人們溫暖，也是從前婦女們的忠實幫手。

　　在物資匱乏的年代裡，一年中能夠買上一件新衣服就非常不錯了，因此衣服受損都要一補再補，手工縫補破洞不但慢也不太美觀，用縫紉機來補，又正又好看。因此要是有一台縫紉機，那可真是太方便了呢！

【6-衣服】

　　鄉土文物館中同樣有不少衣服及相關文物的收藏，一般來說，早期民間的衣服比較樸素，但有錢人家同樣可以有精緻的服飾，不過整體來說，並不如現代的服飾有眾多的款式和材質。

　　婦女方面，這裡有清代皇族婦女及富家女子穿著的「婦女衣」；以及清末民初平民和富家女穿著的「婦女衣」；還有民國初年的「婦女肚兜」，肚兜就是以前女性的內衣啦！另外，還有民國三○年代的婦女穿著的「旗袍」，這可是滿族人的傳統服飾，一般是較正式的打扮時才穿。

　　男性方面，則有清末民初富家男穿著的「男士服」、清末民初平民穿著的「男士服」，以及民國初年平民穿著的「唐裝馬褂」等等。

　　另外，相關的物品還有民國四○年代的「掛衣鉤」，功用是外出返家後，隨手可以將衣服掛上，是陶瓷製的。此外，清末民初的「棉襖」也十分具有特色呢！

【7-褲子】

　　早期一般大眾的褲子為了方便工作，以穿「短水褲」為主，下田的人則穿更短的褲子，稱為「水褲節仔」，大都染成深色的。

　　後來大衫漸漸淘汰改為對襟以後，褲子也隨之愈來愈短了，女性衣服最早也是以大衫為主，下面穿裙子或是「長衫」。

　　小嬰兒在出生四個月後穿「兜仔褲」，就是連胸、肚子到褲管，早期沒有紙尿布，因此會在褲襠之間開洞，大小便就比較不容易沾到褲子了，也叫做「開腳褲仔」。等到大小便可以自理的時候，再改穿不開襠的褲子。

　　褲子之外，早期的女性有纏足的習俗，叫做「縛腳」。平日穿著三寸金蓮的弓鞋，上面的一節布筒叫做「膝褲」。男性一般出門穿「包仔鞋」，而平常大都是打赤腳或是穿草鞋。

【8-刺繡】

　　鄉土文物館典藏不少刺繡文物，除了和衣飾相關的刺繡物品外，還有民國初年的手工刺繡、刺繡門簾、刺繡飾品等。

　　刺繡是項古老的手工藝，工具簡單，只要針、線、分刀、布和繃布的架子就可以了。不過道具雖然很簡單，做起來可是不容易的。 刺繡的方法是先在繃緊的布上畫好要繡的草圖，然後再用各種顏色的繡線，一針一針繡出圖案來。

　　傳統的刺繡成品以宗教用途比較多，一般人家的衣飾多半也是婦女自己繡的，很少請別人來協助。宗教上的用途包括喜慶場合掛的八仙彩，或是寺廟及神明廳八仙桌用的「桌裙」、神明衫、廟會用的涼傘等，都會使用到刺繡。

　　最早刺繡都是平面的，後來有人在圖案下填入棉花，再用金銀等各色繡線縫綴，就成為立體式的彩繡了。

　　由於刺繡很費眼力，現代人大都不喜歡學這門手藝，會的人慢慢變少了，希望這樣傳統藝術還可以一直流傳下去喔！

──興穀小玩童整理