問題：廟中主神是聖帝祖，為什麼又分為大聖帝祖、二聖帝祖、三聖帝祖？
早期是為了大家拜拜方便，所以雕刻成三尊，分別供奉在不同姓氏的家庭中。因此，我們有三種不同姿勢的聖帝祖，最大聖帝祖拿笏，其他左右兩尊則拿春秋，但方向左右不同。所以，這是因為方便信徒供奉才會有三個聖帝祖。
問題：關公為武將，孔子為文將，為甚麼兩人會一起合祀呢？是關公邀請孔子的嗎？
其實，孔子、關公同為五文昌之一，我們原本只有供奉關公，後來廟務先進討論之後，決定在新蓋時，三樓主祀至聖先師孔子，期望能帶給我們後代子孫更高的智慧，也能帶動我們當地的讀書風氣。
問題：廟通常會蓋在龍穴？現在這個廟址是誰選的？
這個呢，聽老一輩的聊天中，我曾經聽說這是聖帝祖自己挑選的。、我們的廟原本是在七賢路和大勇路旁的透天房子，但是聖帝祖保佑，信徒們的生活都有不錯的發展，於是越來越多人信奉祂，這樣的超人氣讓小廟無法聚集所有的信徒，為了滿足信徒的需求，我們在民國71年決定興蓋更大間的廟宇，也就是現在的文武聖殿。當時選廟地，是聖帝祖托夢給某位信徒，他想要現在這塊廟地，於是信徒們都很虔誠、很積極的爭取這塊廟地，當時，還有一段趣聞呢！
問題：蓋得過程中，有沒有遇到什麼困難。
恩，我們剛才有講過，廟的建地是聖帝祖自己找到的，前有愛河，後有柴山，柴山之後有台灣海峽，整體建築是有風水的學問。這是神明看得到，我們人們看不到的靈氣。在當時，鹽埕區正處於發展的巔峰期，土地相當昂貴，所以相中這塊地的時候，費了千辛萬苦才向政府買下來，花了不少錢。但是，原先住在這塊土地上的百姓不願意搬離這裡，造成我們很大的很麻煩，也很困擾。後還，信徒們告訴聖帝祖，看看是否要換個地方，聖帝祖堅持要在這塊土地上蓋廟，祂要自己處理，請大家不用擔心。
事後，我們聽老一輩的人說，住在這塊地賴著不走的人，每個人晚上都夢見關公拿關刀要來砍他們，最後大家嚇得趕緊搬離，也因為這樣，文武聖殿終於順利動工，一帆風順，到現在都是很穩定的發展，信徒也越來越多！
問題：本廟在日治時代就開始，有無日本人來參拜或捐蓋呢？
當然有，我們的廟經過三個時代，清朝統治、日本統治到現在的民國統治，真正蓋廟的時間是在日本時代，民國71年增建，才有今日的規模。一開始，日本人很反對，因為他們很擔心台灣人會集結起來，有可能造成治安的漏洞。為了有效控制台灣人，日本人禁止我們成立廟宇。但信仰聖地祖的人越來越多，日本逐漸採開放政策，最後終於同意我們成立宣講部，我們當然有日本人來信仰，所以曾經賺過日幣，在越戰期間，美國大兵也有來本廟參拜，我們也賺了不少美金，所以有人說：「聖帝祖傳日幣也傳美金喔！」
問題：請問神桌底下有兩隻小虎爺，請是虎爺的作用為何？
雖然聖帝祖本身是武將，但還是配有虎爺，有些小事情不需要聖帝祖親自出馬，所以，虎爺也算是幫忙廟裡的鎮壓其他不乾淨的東西，通常放在主神的桌下，當有心懷邪念的人靠近，虎爺就會衝出來壓制他不乾淨的心靈，保護文武聖殿所有的人。
問題：請問本廟有沒有限制哪些人不能來？
根據古禮，到廟裡來拜拜要先洗淨身體，穿上乾淨的衣服，才能到廟拜拜；古禮對女生的要求比較多，當月經來的時候，禁止女生進來拜拜；家中有喪事，或者去祭拜過世的人，也不能進來廟，因為這些晦氣會對神威有影響。
現在，工商社會了，這些禁忌比較薄弱，比較沒有那麼嚴謹，但還是請大家能夠依照古代文化禮節來參拜，人家說：「入境隨俗」，來到聖帝祖的殿堂，我們也要尊敬祂，儘量配合這些就可以了，但如果不方便，我們也不會強求，給大家方便就好了！
問題：本廟被當地人稱為「政治廟」，為什麼會有這樣的稱呼？
沒有這回事，我們廟的立場是中立的，只要有人要來，我們一律歡迎，沒有任何政治色彩，我們講究的是「拜的人有誠意」就可以了，任何人要來我們廟裡拜拜，一起熱鬧，我們都很歡迎，我們被稱為政治廟，實在有一些些委屈，因為我們很中立。
問題：廟門出去虎門有一些老先生在要乞討，對本廟有沒有任何影響呢？
這些人，我們有請警察來處理過，警察帶回去問一問話，然後就放出來了，其實也沒有多大的功效，人要來還是來了。
他們的存在對我們廟當然有影響，除了有礙觀瞻，還會讓信徒們害怕，覺得很困擾，不過，他們也沒有犯罪，只是習慣在廟口乞討，我們僅能柔性勸導不要嚇到香客就好了，希望沒有嚇到你們。
問題：廟宇的廁所通常蓋在虎邊，為甚麼本廟的廁所蓋在右邊龍邊？
這個禁忌還好，沒有那麼講究。因為一開始我們的廟地就這麼大，虎邊沒有多餘的土地讓我們蓋廁所，後來才把廁所獨立蓋在龍邊後邊，未來增建虎邊那塊空地，我們會新增新的廁所，比較符合現代化，也會比較乾淨。
問題：文武聖殿的牆堵都刻什麼故事？有什麼主題性嗎？
我們廟中的建築藝術，大多是由雕刻師父自己的靈感、自己的手藝來決定，我們並沒有給什麼主題或建議，完全遵照師父們的專業技術，雕刻出美麗壯觀的強堵，聽老一輩的人說，神明還會在師父們夢中給建議呢！
問題：我們廟中有沒有比較先進的地方或觀念？
文武聖殿比較先進的地方，就是我們很早就有無障礙空間的觀念。電梯是基本的建築，我們為方便老人家可以上樓參拜玉皇大帝，所以當時就設計了電梯，行動不便的信徒們相當感激我們的努力。另外，我們在廟的龍邊也設計了殘障坡道，行動不便的人進入廟內，可以從這個坡道進來，我們是很用的廟宇，因為聖帝祖的慈悲心來感化我們，所以我們有這樣的遠見作這些事情。
廟旁行乞的人，是廟的困擾，但也無能為力，因為他們不是壞人，他們只是討生活而已。 |
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蔡鬧護董事長是個和藹可親的老爺爺，有問必答，而且給我們的回答比我們的問題還要深入呢！
從蔡董事長的言談中，對文武聖殿有更進一步的認識，南方小飛鼠經過董事長的同意，把這些內容都錄音起來，回來在作逐字稿。
我們大家聽的相當投入，文武聖殿的趣聞還不少。當然，我們的問題都得到答案囉！
蔡董事長說著廟宇的發展與人有關，神因人而靈，所以廟宇的設備、未來發展，都要以人為主。
文武聖殿最有名的就是聖帝祖出的籤詩很準，來到本廟的信徒都會擲筊來請示問題。我問了學業的問題，抽到上上籤，真的超開心的！
董事長說，廟宇的雕刻並沒有特定某個主題，一切都由師父們根據當時的技術、流行，雕刻出藝術作品。
文武聖殿歡迎各種信徒來拜拜，古老的禁忌大多解嚴，所以儘管來拜拜吧！
文武聖殿是個有遠見、以人為主的廟宇，所以很早就有殘障坡道和電梯的設施，讓各種人都方便到廟中拜拜。
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我們這一次傳統文化的體驗之行，派出信仰佛、道教的囧翔、煒傑、萬水來體驗，他們都抽到上上籤，讓阿姨感到非常不可思議，我們還很擔心是不是不禮貌會打擾廟宇生活，結果聖帝祖好像很開心也很歡迎我們的到來，所以給我們很不錯的禮物。不過，我們知道，神明給的神意是寶貴的建議，我們還是得自己努力才能真正得到自己要的幸福未來。
