基底層

1.結構

基底層討論的範圍是指彩繪層以下的部份，由下而上包括塑土層、表土層、打底層，如(圖1)所示。

媽祖神像的基底層結構特徵如下述：

圖1、基底層結構圖

基底層	打底層	黃土層：厚約1.5~2㎜（成分檢測中）
	打底層	裱紙：雞毛紙1~2層，厚約0.4~0.8㎜（成分檢測中）
		表土層：厚約1~1.5㎜將塑土稀釋成泥，以刷子塗佈於塑土層表面
		塑土層：麻＋棉＋細砂＋塑土厚約10~20㎝（肉眼可見範圍內）

（1）塑土層：

一般泥塑的塑土層約可分三層，越往外層塑土中所含的纖維就愈細。但是媽祖神像的塑土現狀可觀察到的結果只有二層：表土層與塑土層。基本上是全部主要的塑土是同一種配方、一次完成後，再刷上表土完成，以腹部最薄（約10㎝）、背部與頭冠部最厚（約20㎝），製作工法略顯粗率。

頭部因為塑土層最厚，因此以草繩殘纏繞木心之後先按壓一次塑土之後，再以草繩纏繞第二次，才上第二層塑土。完成塑土層後，將塑土稀釋成泥，以刷子塗佈於塑土層表面，形成表土層。

（2）裱紙：

將1~2層薄雞毛紙以漿糊或動物膠貼黏在塑土之上，以平滑塑土表面並掩蓋細小裂縫。此技法同樣出現在明代木雕彩繪技法上，上彩之前會將紙筋（裁成細長的皮紙條）以老姜汁調合糯米漿糊後，只貼黏在裂縫或是容易出樹脂的部分，以防止裂縫或樹脂妨害彩繪效果，而非全面貼黏。媽祖神像全面貼黏紙張的技法在泉州一帶至今延用，有時亦裱薄紗布，可能是屬於地域性的特殊技法，明以前古法中並未見此法。可能是以此法代替必需?混大量棉、紙纖維的表土層才應運而生，但裱紙脫落也是造成彩繪層剝落的主因之一。

使用紙張現今通稱為雞毛紙（古又稱桃花紙），古法中又稱為桃花紙。應是一種薄而長纖維（例如楮皮、雁皮、三椏等纖維）的皮料紙。後修的斷面中亦發現新裱紙，在紫外線照射下呈現強烈螢光反應。（參考彩繪層斷面1a）

（3）黃土層：

此層之上便開始屬於彩繪層，一般是以白土打底又稱白粉層或化妝層，主要目的是為了襯托彩繪的色調。媽祖神像此層為黃土層，略似漆器工藝中所用的地粉（又名黃土粉）與動物膠調合而成。此層呈現嚴重粉化現象，是彩繪層剝落的主因。後修的斷面中亦發現替代添加的白土層，剝落更為嚴重，在紫外線照射下同樣呈現強烈螢光反應。（參考彩繪層斷面1a）

2. 塑土層內含纖維特徵

（1）塑土纖維種類推測可能有二種，化驗鑑定為胡麻（已確定）與棉（鑑定中），所含重量比率約黏土：砂：石：植物纖維=59.50：39.61：0.73：0.15（重量比）。所含纖維比率若比照一般塑土（總含量約1.5 ~ 4％）大幅偏低，未能充分達到強化塑土與減輕塑土重量的功能。

（2）肉眼觀察纖維長度約為麻2~3㎝、棉纖維因糾結纏繞無法計算。纖維與泥土的混合度差，分散不均，尤其是棉纖維常見糾結成團狀而非均勻分怖，未能充分達到強化塑土的功能。

（3）黃土層的成分肉眼觀察的結果可能是從土壤中精練的黃土。（成分檢測中）

（4）雞毛紙的成分肉眼觀察的結果可能是以楮皮纖維為主的皮紙。（成分檢測中）

塑土內含纖維鑑定同上為專案顧問陳信泰教授與國立屏東科技大學木材科學與設計系共同協助，鑑定過程與結果如下：

台南大天后宮媽祖神像泥中非木材植物纖維判定

此報告由藍浩繁教授鑑定完成，在此特致感謝。

一、泥中麻類纖維(圖、2)

圖、2 媽祖神像頭部內部泥中麻線

1.麻類特徵：纖維柱狀，細胞壁有明顯裂紋，纖維兩端尖細或圓純，纖維直徑變化甚微等

2.判別實驗步驟

(1)將帶有纖維的土塊泡水以取得纖維

(2)以酸化亞氯酸鈉溶液法進行纖維解離

(3)取適量纖維置於燒杯中

(4)加入5g亞氯酸納

(5)添加60℃之50﹪醋酸10ml

(5)將燒杯移於60℃水浴槽，並輕搖使混合均勻

(6)把燒杯以鋁薄紙封住

(7)反應1小時後以玻棒攪拌均勻

(8)於60℃水浴槽中24Hr

(8)取出燒杯，取出溶液，以蒸餾水沖洗

(9)將洗好之纖維再放入燒杯，加入1N NaOH 10ml加熱至60℃，保持1Hr，傾出溶液，以蒸餾水沖洗

(10)加入0.5﹪HCl 10ml於20℃下維持1Hr，以蒸餾水沖洗

(11)以番紅歐(Saffron O)染色劑進行染色

(12)以載玻片及蓋玻片進行封片

(13)顯微鏡觀察(圖、3)

3.植物纖維外觀特徵：

(1)細胞壁有明顯裂紋，纖維空腔寬闊、明顯。(圖、4)、(圖、5)

(2)纖維兩端尖細。(圖、6)

(3)纖維直徑全長變化甚微。(圖、7)

圖3、麻類纖維形態	圖4、纖維細胞壁有明顯裂紋
圖5、纖維空腔寬闊、明顯	圖6、纖維兩端尖細
圖7、纖維直徑全長變化甚微