清水祖師廟簡介
自古以來，長福巖清水祖師廟辨識三峽地區的信仰、社會、經濟中心。廟創建於清乾隆34年（1769），在1833年時因大地震而毀塌重建，1895年又遭日軍燒毀，後來再度重建。光復後，由名畫家李梅樹主持改建。長福巖祖師廟被譽為「民間藝術的殿堂」，因為它大致保存傳統廟宇的建構形式，並聘用優秀的正統匠師負責，處處顯現精雕細琢的心血；在現代，傳統工藝技術逐漸沒落，廟宇的建造日趨草率，清水祖師廟可謂是難能可貴的。清水祖師廟從廟頂、屋簷下、牆壁、到柱子……全部都極盡雕琢之能事，我們可用六種方法來觀賞廟宇建築的藝術：	圖說：三峽清水祖師廟。（取自觀光局）
（1）佈局——祖師廟的佈局是屬於「回」字，也就是以前殿、後殿及左右護室構成一個封閉的空間，而正殿則獨立的聳立在中央，顯得特別氣派雄偉。 （2）廟頂——層層疊疊的廟頂屋脊非常多，脊上豐富的剪黏藝術具有富麗堂皇的視覺效果。 （3）樑架——屋頂下方和屋簷下的樑架是木雕的大本營，是值得細細觀賞的藝術作品。 （4）牆壁——牆壁全採用石材，不同的雕法和題材內容都表現得淋漓盡致，巧妙結合正統美術與傳統民間工藝。 （5）柱子——祖師廟的柱子多達156根，是全臺廟宇中最多的。石柱的雕刻分為雙龍柱、單龍柱、花鳥柱以及附有對聯的圓柱；而柱頭的倒捲樹葉形式圖案，一般稱為「白菜頭」，是衍自希臘柱頭的裝飾式樣，中西合並的建築藝術使傳統廟柱顯得更豐富。 （6）雕刻——石雕：大部分使用深灰色的觀音山石，在傳統的寫實風格上，融合了象徵和裝飾，也保留了石材原本的特性，充分表現民間的石雕藝術。木雕：採用最好的檜木、樟木雕成，雕刻內容是以神話故事和歷史故事為主，為防止蟲蛀，在雕好後貼上金箔，因此顯得金碧輝煌。銅塑：是全臺廟宇中首創採用銅塑來裝飾，除門神、四大天王、四大金剛外，牆上的銅塑內容包括田單復國、花木蘭從軍、句踐臥薪嚐膽等，極具教化意味，是傳統廟宇罕見的題材。
資料來源：http://www.nani.com.tw/big5/content/2003-09/25/content_7160.htm

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