一般來講，泰雅族的狩獵方式可分為置陷阱，槍射和圍捕三種：
1. 幾種泰雅族人使用的陷阱：
TBABAW是用來捕捉鳥類的陷阱「Tbabaw，利用鳥類喜愛的食物「Qrupyu」(紅色果實)，引誘鳥類停佇於陷阱上的枝條，鳥類的重量壓下枝條後，使白色麻線上用來拉彎右側竹幹的卡榫從紅色繩索上脫落，竹幹反彈時將麻線上的套繩拉緊，束縛住獵物的。
LAQUN是用來捕捉藍腹鷴(Laqun)、野雞(Kugeh)等動物的陷阱，泰雅族稱為「Tlnga」，使用這種陷阱時，必須先尋找動物出沒的路徑(照片中，陷阱後方的洞穴即是)，動物行經此地時，頭部會穿入套繩，使套繩上方的竹片自左側的竹片上脫落，反彈後的竹竿會將套繩拉緊，套住動物頭部。
RAHAW是用來捕捉飛鼠(Yabit)的陷阱，泰雅族稱為「Rahaw」，實際使用這種陷阱時，常必須在水平的檜木枝幹上，攀爬十餘公尺，中間的竹片用來放置套繩，左右兩側則用來限制飛鼠行進的路徑，飛鼠穿入套繩後，使套繩上方的竹片脫落，反彈後的枝條會將套繩拉緊，套住飛鼠的頭部。
XRHAN是用來捕捉藍腹鷴(Laqun)、野雞(Kugeh)等動物的陷阱，泰雅族稱為「Xrhan」，由一枝負彈性的竹竿、一個小竹門、一根固定桿、數根枝條以及套繩所構成。動物踩到枝條後，麻線上的卡榫會自竹門與固定桿間鬆脫，使竹竿反彈將套繩拉緊，鉤住動物的腳。另一種相似的大型陷阱，稱為「Rusa」，可捕捉山豬、山羌等大型動物。
2. 泰雅族人打獵用的獵槍約可分下列四種：
傳統的弓箭，日據時代及光復初期的散彈槍，自製的木槍，現代紅外線十字弓…等，除傳統的弓箭已不多見，其他仍都找的到，但已多屬違法。
日據時代及光復初期主要是以散彈槍打大型動物為主，但由於槍枝的管制及大型動物已不多見且都列入保護，所以目前是以木槍射擊為主，獵物則多是飛鼠及白鼻心。其方法是利用飛鼠或白鼻心夜裡遇強光眼睛會如貓狗般的反射發亮，於是獵人便於夜裡用探照燈照射樹林，若看到兩顆反光，就能判定獵物位置。若反光顏色偏藍則是飛鼠，若偏紅則是白鼻心。
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傳統弓箭
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3.圍捕的方式：
圍捕則是泰雅族人帶領數隻或數十隻獵犬，利用獵犬天生敏銳的嗅覺尋找獵物（通常是山豬）。獵犬發現獵物後會集體追逐，並將獵物包圍定位，等主人用獵槍或獵刀加以捕獲。獵物的分配是由同行中最年長者進行，通常為平均分配，若有人家中有較年長者或孕婦則分給較好的肉質。對此次狩獵的平安歸來，年長者會以小米酒及獵物的一小塊肉彈向屋外，感謝祖靈的照顧，並請祖靈一起來食用。獵物及魚獲都一樣，除水煮食用外，一律都製成醃肉。Top
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阿信叔叔在獵魚
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紡織在泰雅人是屬婦女的工作，並且以紡織的巧拙來評定婦女的地位。泰雅族婦女以手搓紡線，使用腰帶式水平織機，製成方衣形式服飾。製作技術高超者，才有資格在手臂及臉頰上刺上黥紋。由於織布對婦女的重要性，婦女互相競爭練習，期待能織出精美的織品。織布主要以夾織的方式來呈現紋樣有曲折紋、方格紋、三角紋和菱形紋等。染成紅、黑、黃、綠、紫各色線之條紋布，以及白色底有赭色條紋布，並有挑花及貝珠繡織的技術，因此布匹精美富變化。衣物樣式有：短上衣、長衣、裙、批巾、綁腿、兜肚布、遮陰布和腰帶等八種。傳統泰雅紡織的程序可分為紡線、煮線、理經、織布四個程序。
泰雅族的服飾在形式上以方衣系統為主，男子上身著無袖或有袖長衣，內穿胸兜；下身只圍一前遮片。女子上身穿長袖對襟短上衣，下身著單片式長裙，以腰帶束於腹部兩邊，腳上繫護腳布。下身著白色單片式長裙。泰雅族的上衣分為長衣及短衣，長衣中又有珠衣及禮服，短衣中又可分為無袖短衣及有袖短衣。泰雅族的肩衣則是泰雅少女在祭典跳舞時所穿。泰雅肚兜為一塊菱形的織布，但在靠胸頂端缺一角，以兩條帶子附於其上方之兩角而成。泰雅族綁腿則為兩塊方形的方巾，兩邊綴有繩子，以便結於腿上，上起膝蓋，下達腳踝。
據說早期泰雅族是有文字的，但是因為識字的人不多，因此將文字記錄在衣服上。傳統的泰雅衣物以麻布原色和暗紅色為主，因為泰雅族傳說暗紅色是惡鬼最怕的顏色，還有一說衣服上的菱形紋是祖靈的眼睛，可以保佑族人平安。Top
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男子傳統服飾
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女子傳統服飾
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泰雅族人熱愛唱歌，但合唱較不常見，大多是獨唱，歌曲可分為祭歌、酒歌和工作歌三類，歌和舞通常結合在一起。
祭歌：於集體舞蹈時，在室外合唱的歌曲，歌曲的頭和尾通常附有低沉長音調的序曲與尾聲，歌曲常重複或間隔反覆，音調哀怨而單純。
酒歌：為飲宴時，於室內吟唱的歌曲，一般是一人獨唱或數人合唱。
工作歌：在田間耕作或樁米時所唱的歌，如鋤草歌和杵歌。
泰雅族有一種很特別的樂器叫口簧琴，是在剖半的薄竹片上，挖出細長條的小凹槽後，鑲入一到四、五片不等的黃銅簧片，再於竹片兩側綁上細線而製成。因為部落中男女分際很嚴格，所以男女交往不若現代人方便，於是泰雅年輕男子就藉由口簧琴表達對心儀女孩子的情意，如此不但可避免禁忌，還可避免被拒絕的尷尬。我們在泰雅舞蹈中常可見到男女有拉耳及吹奏口簧琴的動作，由來便在於此。Top
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泰雅族口簧琴
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泰雅族人能用簡單的彎刀製作精緻的藤編器具，常見的藤編器有
帽子：將藤剖的很細後編成半圓形的帽子，再以柿果汁塗抹曬乾以防水。
藤包：藤包是扁形的包包，是用來放比較小的物品。
背籃：用來放甘薯、芋頭、蔬菜等蔬果比較大型的背具。
篩子：篩米的重要工具。
魚籃：裝魚貨的籃子。
雞籃：掛在雞舍內，母雞生蛋孵卵之用。
捕魚簍：捕魚的一種器具。Top
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泰雅族手工藝品
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藤背籃
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泰雅族的傳統舞蹈多以歌聲調節舞步，可分兩大類。
祭舞：以部落或祭團為單位，數十位男女一起合舞，互相交叉攜手成『一』字平陣或環陣。
酒舞：由三、四人對舞或並肩而舞，跳舞時，婦女口中銜著口琴，上身左右搖動，右足踢起，左足一躍，極富表演意味。Top
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巴崚國小參加全國傳統舞蹈比賽
榮獲優等
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黥面對泰雅族人來說，是一種尊榮、能力的象徵，成熟的記號。
族群標記：有同樣額紋標記者不可以殺傷，還有保護的義務。
成人標記：男性的頤紋和女性的臉紋都表示通過考驗，獲得結婚的資格，並可公開參加社群活動。無紋身者雖年齡增長，仍會被人視為小孩子，甚至視為兇兆。
成就標記：獵頭多次的男性及織布技術超群的女性，有權在胸、手、足、額刺特定的花紋。
美觀標記：紋身是一種裝飾，花紋分明者為美，不分明者身價低。
泰雅族規定只有貞潔的婦女才可以從事施行紋身術的行業，而且有世襲的傾向。泰雅族人以為不紋身，死後會被祖靈拒絕通過靈橋，而不得進入靈界。施術者可以得到重籌，並且受人尊重。酬勞有珠串、麻衣、珠裙、珠衣等，亦可以裝飾品、日用品、農作物來折算。
紋面的器具有：泯血器(將血刮除)、針棒(用來刺紋)、敲棒(用來敲打針棒) 、葫蘆盛具(裝炭灰用) 、炭盒(裝炭灰用)
紋面的形式可分為：直角式、水平式、和半弧式。Top
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