頭城下埔振興園 

開台戲

戲班取神明會名稱「振興社」為班名，由蘇有財擔任團長。

        下埔「振興社」的開台戲於該年的農曆11月12日正式登場， 戲台就搭在村中福德廟前廣場。因為是台灣日治當局推行皇民化運動〈禁鼓樂〉以來難得一見的傳統戲曲演出，當天近午時分鄰近村落的民眾就絡繹於途，趕來觀賞這次演出，戲還未上演，台下早就人山人海。二圍警察官吏派出所〈今二城派出所〉那邊地方有力人士早已打點妥當，也就未見日警出來干涉那天下午的扮仙戲是排「小仙」這齣戲的曲牌〈小仙子〉據說即將面臨失傳，戲由演員八人分飾八仙，依次分組即1.漢鍾離、李鐵拐2.張果老、曹國舅3.呂洞賓、韓湘子4.何仙姑、藍采和。由戲台兩邊出場，分列兩旁、再二位一組唸慶壽神仙道白。結束之後隨即接演逗笑戲「弄假成真」，夜戲貼出的戲碼是「海天庭反奸」。古公三王神誕日〈十三的夜間則演「亮觀海拜壽」。這次演出下埔「振興社」打響知名度，直至終戰前有將近一兩年的時間，這個戲班曾經在礁溪、頭城許多村落演出，甚至遠赴大南澳及北部濱海的卯澳、貢寮等地演出，除上述戲碼外， 又排演「薛丁山下山」、「血書牙痕記」、「李朝霞三巡按」等戲。其間因有部份屬西皮派村落的北管子弟誤以為「振興社」是屬福路派的戲班，經常遭到侵擾破壞，乃改名為「振興團」，後來因盟機輸番臨空轟炸，民眾疏散郊區，下埔班戲劇演出才告中輟。 

草蝦仔班

民國34年日本無條件投降，台灣光復，民間戲班先後恢復演出。頭城下埔班重起爐灶，由蘇有財、吳漢通、林樹木、王進源四人出資為頭家股，改劇團名為「振興園」，仍請蘇阿樹擔任戲先生。這種採頭家股的戲班，每場演出酬勞的分配是按個人在戲圈所佔份量的輕重來計算，也就是所謂「開分仔」，頭家算幾分，主角、配角、打雜所得當然各有不同。 外地觀眾知道「振興園」班員，沒戲唱的時候都撈過草蝦，因此戲稱該班為「草蝦仔班」。 戲先生蘇阿樹後來回內台班，就由追隨蘇阿樹多年的蘇五祥接任，蘇五祥雖識字不多，但腦筋靈巧，識字的村民看過章回小說之後說給他聽，他經一番思索就能改編成為戲劇，分配角色，加以排練演出，像「樊梨花落」、「石平貴回家、回窟」、「李治登基」、「玉蜻蜓」、「牛郎織女」等戲碼，都是這樣編出來的。

分分合合的劇團

民國40年，「振興園」接到邀請演出的戲約應接不暇，如遇到同一天有兩個地方邀請，通常就由頭家決定到何地演出，擔任戲班長的阮文丑除了得罪沒請到戲的一方，同時有不被尊重的感覺，於是萌生另組新班的念頭，很快就找到蘇有財、林火、尤連標、黃土木〈在頭城街經營香鋪〉、許阿樹一等人，連同阮文丑本人總計十個人組成頭家股，取戲班名為「勝樂園」，聘請當時在頭城街城南里租屋居住的商部戲班藝人「阿真仔」為戲先生。 「勝樂園」劇團頭家公推尤建標為團長，光錫榮負責管帳，款籠是黃水來，戲班長是頭城人許阿樹。舊班「振興園」起初排戲是利用蘇有財屋前的曬穀場，新班「勝樂園」排戲則是在尤連標家，阿真仔教扮仙戲之後，排演的第一齣戲是「周二娘鬧韓府」，演員裡頭有多位曾經待過舊班，所以只學了一個多月就到瑞芳七番坑仔煤礦區演開台戲。阿真仔這位戲先生僅學過歌仔戲，他離開後，劇團找來羅東的莊木土，莊先生歌仔戲、亂彈戲都有一套，扮仙戲中的「大仙」和「醉仙」都是他來之後才教的。亂彈正本戲他教的有「雙龍計」〈劉薜春比武〉、「麒麟山」、「天界山」等，歌仔戲部份他排的「王萊義買老爸」，因為劇情精彩逗趣，相當叫座。舊班「振興園」自從阮文丑另組新班，就請住宜蘭街菜園里人稱「老母叔仔」的張阿焰擔任戲班長，同時有感該班需要增添「吊規仔」和「提絃」等北管戲的戲碼，剛巧冬瓜山班的藝師「ㄘㄤˋ毛仔」在中崙那邊傳授一館子弟，就邀他前來教亂彈戲。

  民國45年至民國52年這段期間，「振興園」參加宜蘭地方戲劇比賽，一次以演「平貴回窯」〈王寶釧採桑〉，另一次以「狸貓換太子」二次榮獲冠軍，還有一次是團長林樹木根據蘇五祥口述故事改編的「知縣斬按司」一劇，得到第三名。新班「勝樂園」參加戲劇比賽也有過得獎的紀錄。民國55年起，「阿食班」的林松輝也曾當過舊班的戲先生。 無論下埔新班或舊班，加入戲班演出的女孩子，年紀較小的才十三、四歲，最大的也不過十七、八歲，演戲生涯十幾年過去，都已到了談及婚嫁的年齡，婚後就離開戲班。 民國65年前後，兩班商議合併，以「振興園」為劇團名稱，由林樹木擔任團長。民國70年左右，因團員嚴重流失至此正式宣告解散。 民國80年阮春圍接掌「東龍歌劇團」，和其妻陳貴英女士繼續為發揚台灣傳統戲曲貢獻心力。林樹木和其妹林金魚〈小生霞仔〉及原新班的游坤海等人則組「振興園」歌仔陣，參加陣頭等演出。許多昔日風靡多少觀眾的嬌媚小旦，如今多數在家含飴弄孫。

註：因缺乏相關文獻資料，文中所記年代均據調查期間口述者所提約略時間推算。戲班長張阿焰〈老母〉是宜蘭地區知名度極高的戲劇演出仲介者，並非下埔「振興園」的專屬戲班長。