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比較異同

學術派vs鄉土派

 

學術派-
曾擔任動物園動物組組長的林華慶。

鄉土派-
研究台北赤蛙數十年目前致力於台北赤蛙的復育的吳聲昱。

從事保育、復育的原因

林組長原本是從事研究生物的工作,但漸漸的他發現,他正在做研究時,那個他研究的物種也漸漸的消失,研究完後,物種也就絕種了,這樣就沒有意義了,所以改而從事保育和復育的工作。

吳聲昱老師原來是野外調查的,意外發現台北赤蛙,老師覺得台北赤蛙非常的美麗,進一步了解後才知道這個美麗的生物竟已經非常稀少,所以決定復育台北赤蛙,一晃眼就已經十多年了……

保育與復育的關係

復育是保育的最後手段,也就是說復育是保育的一環,當無法再保護這個物種的棲地時,就會考慮把物種移到別的地方復育。

認為復育和保育是兩個並列的關係,保育是保護物種的原來棲地,消極維持現狀,復育則是另闢一個地方,使赤蛙生生不息的繁衍下去。恢復它的族群,且復育在保育之上。

風水

不太相信這一套理論,認為風水這種沒有科學根據的東西可信度值得懷疑。

相信風水,認為萬物生存、日夜流轉都有一定的道理,對中國傳統的風水有一定的相信度。

風水實例

在動物園打造生物的棲地時,完全不考慮到風水,只依照生物的需求為依據使棲地適合生物生存。

吳聲昱老師有一個台北赤蛙的復育池,就是依照太極的形狀而成,他認為能成功復育台北赤蛙,太極池功不可沒。

推廣保育

向年輕人推廣比較有用,至於成年人則可用”利益”來誘使他們,雖然心態不一,但結果是相同的。

同樣認為要跟年輕一代推廣環保方面的東西比較容易,因為年輕人容易吸收新知。認為保育還是要有心才能完成。