三民簡介
交通介紹
觀光景點
行程推薦
訪談問卷
問題隱憂
參考資料
感謝人員
成員介紹
1. 專題名稱解釋:
  三民村中最具代表性的觀光景點為基國派老教堂,它位於tuba大窩部落,我們就以基國派老教堂為我們研究主題的重點中心,向外擴張,介紹整個大三民地區的觀光景點,所以就以【 讀法阿 - 嘎浪麻谷 】做為專題名稱。
 讀法阿: tuba → 泛指整個大窩部落。
大窩風光
 嘎浪麻谷:qalaan ma gu → 我們的部落。
 
2. 三民概述:
  面積九•二平方公里,水流東溪上源左岸,海拔三0二公尺,為全鄉最小的村子,位於澤仁村之北,西、北均與大溪鎮相連,與大溪鎮分界處至今仍尚未釐清,為鄉中交通最便利、平地人最多的一村。今泰雅族住戶,自三民
橋頭向北,沿溪的波地做零散分佈,原有水流東、基國派兩部落,現增為六部落。
  三民村的早期居民為卡奇雅( KeTsia )社人,前清時原居詩朗,
相傳此社盛時的領域,東起本鄉公所西北的水源地,西止於五寮,占
有本鄉西北與大溪鎮東面的山區。枕頭山戰後,退居圓山,至民國初
年,為日警誘導遷居水流東溪岸 ,闢田耕墾定居下來。初居三民橋北
方約二• 八公里處,其地原為漢人基國派( Kyak0Pai )所居,故名,又
因附近產魚藤,亦名塔巴( Tapa ),在文獻上通稱「基國派」。由
水流東駐在所(三民派出所現址)兼領。台灣光復後,居民一則為接
近耕地,一則為靠近馬路,陸續散居於基國派社以南至三民橋一帶坡
通往復興之鑰-三民村
《 通往復興之鑰-三民村 》
地上,成一居處不集中的散戶村落。民國卅四年十月,改稱三民,屬澤仁村 ,不久即獨立一村, 名「三民村」。目前,三民村以原詩朗社人後裔居多,餘為色霧鬧、哈嘎灣、巴陵三社,這三社人口不多,僅五戶,他們在民國六十四年後,從詩朗社人手中購得水田,相繼遷於此地。
 
水流東門牌
《 水流東門牌 》
3. 行政分區:
 a. 水流東:
  是全鄉最大市街,但一半屬大溪所轄。水流東社原居三峽,居民遷移至
本地,也將地名一起帶過來,為海拔約三一○至三二○公尺之斜坡地形,今
之東安溪(又名三民溪、水流東溪)南流注入石門水庫,與地名含意不符。
街上飯館、酒家特多,有「小北投」之稱。北橫公路由此分途往大溪與三峽
,是本鄉主要的對外門戶。
 b. 基國派:
  本村北部,海拔三四○公尺以上之坡地。部落稱克亞國派、克那榖排或堅殼排,今名基國派。原住民亦稱其地為土巴,意為魚藤產地。今有產業道路經此,可至蝙蝠洞。此洞為水流東溪上游一石灰岩洞,因發現史前遺跡而名
聞暇爾,沿途風光堪賞。
  魚藤介紹: 屬於豆科,魚藤屬。木質藤本,小枝和葉均無毛。奇數羽狀複葉
   ;小葉3∼7片,近革質,卵狀長圓形至長橢圓形。 全株有毒。 人畜誤食腹
   引起痛、惡心、嘔吐、陣發性痙攣、肌肉顫動、呼吸減慢,嚴重時會因呼吸中
   樞麻痹而死;也可通過皮膚引起中毒 。臺灣常見於恆春半島、蘭嶼、小琉球海
   岸叢林邊緣。用途 可製造農用殺蟲劑。
 c. 水管頭:

  在三民、澤仁村二村交界處,為澤仁村自來水之水源地。昔時以粗竹管自此引山溪應用,因名水管頭,亦名水源地。海拔四○○餘公尺,介壽國中設於此地。

 d. 大窩:
大窩公車站牌
《 大窩公車站牌 》
  水流東北方,其北縣界上四六六公尺之山頭,名大窩山,原住民多是由
台北縣遷入者。
 e. 圓山:
  東與水管頭相鄰,因山形渾圓而得名,公路過此起伏迂迴,有站稱圓山
腳,村民多平地人。
 f . 枕頭山:
   此山高六三一公尺,介於三民,澤仁村、奎輝三村之間,形如睡枕,為
溪洲山脈之餘脈。居民分散居住於谷地山坡地上,分 屬三村,多經營茶園和
果園。
 

top

《 最佳瀏覽環境:* 螢幕解析度 1024x768 * 搭配瀏覽器版本 IE6以上 》
本網站由桃園縣三民國小( 河游季拿谷獵)規劃製作Copyright (c) 2005<桃園縣三民國小>, All rights reserved.
專題簡報 進度報告 網站地圖 回首頁 回首頁