廟宇 巷道 老店

地        址    新莊市中正路171號

簡        介

        在台灣鐘鼓界一談到「響仁和」,可說無人不知,無人不曉。它的客戶廣到台灣各寺廟、學校和樂團,甚至日本、韓國、東南亞以及歐美等地,也都有人專程搭機前來訂製。目前大家所熟知的蘭陽劇團和朱宗慶打擊樂團,也多使用響仁和的鼓。『響仁和』負責人王錫坤先生說,希望做出來的鼓能打得洪亮、響徹雲宵,使人與人之間和樂祥和。然而說到『響仁和』的創立,則是一段傳奇了

        創始人王阿塗先生原本對民俗戲曲就相當有興趣,從泰山媳婦製鼓師父處習得了製鼓的技巧,悟性奇高的他,雖未正式拜師,卻得到師父的指導,在某種因緣之下,蔡家後繼無人,遂將整套製鼓工具贈予『響仁和』使用、經營。一個是好學之才,一個是疼惜人才,王阿塗雖非家子弟,亦得師父傾囊相授,至此『響仁和』慢慢穩定成長。

     然而一場意外的打擊,幾乎使得王阿塗先生的心血化為烏有:原本王阿塗先生執意要讓兒女們多讀點書,所有的製鼓手藝,並未要求子女傳承下去,因此王錫坤和兩個弟弟自小雖耳濡目染,卻從未親自動手去學做鼓。直至十幾年前王阿塗先生去世,『響仁和』幾乎面臨倒閉關店,『響仁和』的店號也幾乎不保。身為長子的王錫坤先生,毅然決然扛起擔子,全心投入學習製鼓。最先從削牛皮、繃鼓一步一步重新做起。單單學削牛皮,就曾連續二個月,每天練削直到厚薄適中,看似簡單,其中功夫,非身歷其境,絕無法體會。因母親的支持,家人的團結努力,『響仁和』再度響起。王錫坤先生,繼承父親阿塗師衣缽,本著精緻卓越的理念,以省產楠木為鼓身(木桶部分)材料,從剝牛皮、製鼓膜、繃鼓、踩鼓、試音到產品完成,皆採一貫作業,精益求精,才能使響仁和的鼓打得更響亮、更持久。由於受過創痛,再次起步,鼓價無法提高,經過長期的慘淡經營,名氣才又打開,企管系畢業的王錫坤,將所學融入商業經營中,使得『響仁和』更具規模。現在,顧客指名要『響仁和』的鼓越來越多了。

    『鼓』──在我們的印象中,大概是民俗廟會必備的樂器,或者是寺廟的法鼓、醒獅團才使用的道具,說不上是高級藝術品。當然,它更不是生活的必需品,所以製鼓的生意,就談不上是收入豐厚的行業,然而,近幾年來,本土文化受到重視,鼓的需求面也就擴大了。王錫坤先生很坦然的指出,生意最好的時機,大概市這二、三年吧!由於『響仁和』是老字號、加以信譽卓著,真正要用鼓的人就會來訂做。

     雖然『響仁和』已有今日的成就,但王錫坤先生有一個更深的期盼。他希望能將鼓藝推向國際,像日本的排鼓、韓國的鼓,中國大陸的腰鼓等等,將來有機會要出國探訪學習。畢竟真正的藝術需要精緻化,而有如此深遠看法的王先生也把握這個原則,穩扎穩打的走下去。

日日用打鐵店

尤協豐豆干店 響仁和鐘鼓店
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