廣西客家歌謠根植於群眾生活的土壤中,是大眾的口頭文學,它的創作素材是以群眾生活為基礎,反映人們的理想和願望。它的內容有歡樂、輕鬆、風趣,亦有豪放、粗獷的題材。直到今天,仍是廣西客家人精神生活的重要組成部份,在不同的程度上反映了廣西客家人的歷史文明、風俗習慣、思想等各個層面。
廣西客家歌謠經長期的演變,產生它獨特的風格。隨著客家的輾轉移居,和居住的土著有了交往,彼此相互影響,而歌謠也就不斷的變化、發展和豐富起來。
歌詞形式與內容
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在歌詞上常呈現客家山區的風光:青翠的竹林、彎彎的溪流、星散的村落、稔花滿山園、鰗鰍、青蛙滿田洋的景色。
就內容而言,情歌占很大的部份,其次是反封建鬥爭的也不少。
一般情況下,每首山歌有固定的曲調,而歌詞則千變萬化,老練的歌手即興演唱,自由發揮,成為山歌的主題。
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曲譜
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各地的客家方言與生活習俗大同小異,互相影響,形成多種不同曲調的山歌,以羽調為主,徵調次之。山歌的結構可分為:
- 單樂段-由上下句構成,唱詞多時,曲調作適當的反覆,但旋律骨幹音、調式、句逗落音未改。
- 複樂段-這種四句的結構內容豐富,每句有起、承、轉、合的程序,可以表達比較完整的意思。常以一、三或二、四句在和旋律上變化重複,使音調更為集中,易於記憶。它也有襯詞和呼語,主要在補助語氣,促進情意的延伸,增加美感的流向。
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山歌伴奏
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絕大部份是清唱,在荒嶺野地,用一片樹葉也可以伴奏,有時依情況也可用竹笛、二胡、洋琴、三絃和大提琴伴奏。伴奏手法一般是採用樂隊和聲腔同聲相應的方法。會唱山歌的人其唱腔可以任意因情行腔,伴奏的樂隊在「脫腔」時則採用隨情易音的方法。在總的音勢上與唱腔一致;根據樂器的特性把唱腔和旋律變成活的,以取得相輔相成的藝術效果。
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