藝術家介紹

館內擺設

參觀心得

    左圖是傳統的春仔花，是新娘子佩戴的產品，但隨著時代的潮流，已發展出許多樣式，像牡丹-代表花開富貴，石榴代表多子多孫、百年好合；還有媒人花-介紹人要載的,女方訂婚，婆婆身上會戴龜鹿作成的花,祝福婆婆身體健康-福祿壽；女方母親是載菊花代表富貴;岳父要載粉色的花。右圖是老師最近新 創作的產品，有向日葵-要生意旺用，玫瑰花-代表情人或有喜宴用。

    竹編-現在大多是塑膠產品,但以前裝東西大多是以當時可取得的原料去作,所以就發展出許多竹編商品，那老師 還說了「柑仔店」的由來，因為早期雜貨店都是用竹器來裝東西,所以久而久之就叫作”柑 仔店”。

    拼布基本上就是由2種以上的布去 拼拼湊湊組合而成,而 拼布是來自日本,但現在我們台灣人都改成自己生產的布來用,不用 再大老遠去日本買回來,另外 拼布為何是花花綠綠？因為在佛界的含義中有四個面向-慈悲喜捨,就好比現在很流行九宮格,各個顏色 都有象徵的涵義，可以用來彌補生命中的顏色,像包包衣服,七彩的商品就可以讓自身生命力更堅強;如果是生意人就是像-東.西.南.北,希望生意興隆,財源廣進的含義,現在的小孩不像老一輩都要很辛苦過日子,現在小孩在父母的保護之下過 得很輕鬆,所以年輕一代要能說對的話,做對的事,認真把握當下,就很值得了!

    小錢包也是學拼布的一種,要手工織出來;店裡有手工織出來的各式各樣小創意商品 。

    這是神明廳的擺設，神桌則以檜木等木材製成。那些檜木、針葉木都是日本人開發了高山火車以後，才去開發。不然早期所謂的檜木，都是颱風後從高山漂流下來的漂流木，才可以撿一些來用，早期都是闊葉木為主，就是平地的木頭，所以我們日據時代以前家具的木頭大部分都是楠木、樟木、 茄苳木這些木頭為主。

    左圖是羅漢床，右圖是太師椅。傳統家具大概都是以榫卯為主。榫卯，榫就是凸出的，然後鑽洞的地方就叫卯眼，榫跟卯一凹一凸，做一個連結，就稱為榫卯家具。榫卯家具其實是因為從所謂的中華文化5千年建築歷史裡一直演變的，從建築的架構，演變到家具的做法，都是同樣一個原理概念，然後這個不一定是中國獨有，你看整個亞洲文化幾乎都是用這個，包括日本、越南、東南亞他們其實都有，不是只有中國有。榫卯的公用有兩個重點，一個是連結，然後第二個是承重，就是承受重量。

    一般的客人進來都是坐太師椅，做得比較端莊，太師椅都很難坐，就是因為讓你坐著不能翹腳，不能歪來歪去，反映了當時的禮教、規範去做的太師椅，所以我們現在坐太師椅會覺得很難坐，以前的客廳是不能翹腳的，因為在神明前面，不能這樣坐。

    這是相當有趣的版畫 ，每個畫有不同的含義。右圖中，左上角是兩位門神-秦瓊和尉遲恭，兩人都是唐初名將，黑臉的是尉遲恭，相貌威武，手持鞭，白臉的是秦瓊，面貌和善，手持鐧。因為唐朝李世民 晚上無法成眠，所以請兩位將軍站在門外把守，但是兩人不能一直站在外面，所以就把他們畫在門上！其他的還有春到福到、年年有餘、舞龍舞獅，非常適合過年張貼。