- 位 置：花壇鄉白沙村彰員路360號
- 主祀神明：福德正神
- 配祀神明：釋迦牟尼佛、觀音菩薩、 地母娘娘、五營神軍、城隍爺 、李將軍、中壇元帥
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創立時間：
文壇文德宮創立於康熙二十七年（西元一六八八年），當時福建邯江境民李朝魁等人受當時新任縣長感召同來拓荒，應募渡台，並載奉神像
，同舟而渡。至台灣海峽時，風浪大作，幸賴同舟福德正神之庇佑，舟楫轉危為安，故在胡縣長到任後，特發動境民，建廟奉祀，並贈獻匾額
為「保安宮」，迄今已逾三百二十五年。期間歷經四次改築，俱為主神所指點，而廟宇越擴越大，香火亦益久益盛，在清道光年間，由本境出
任之曾翰林，改贈謂文德宮以保境 安民，並發揚文風德教。……………更多
- 地理位置
廟址原在今文德宮側白沙坑溪畔，昔日每遇山洪就溢流泛濫，因此三度遷徙，於民國五十八年遷至現址。廟貌歷經四次改築，廟宇越 擴越大。 現貌為民國五十八年遷移重建，歷時年餘所完成。文德宮的福德老爺為白沙、文德、岩竹、長沙等四個村民眾的信仰中心香火亦益久益
盛。……………更多
- 典故的由來
文德宮最大特色在於正殿供奉開基福德正神神像，頭戴烏紗帽為全省僅見；
此乃因道光六年（西元一八二六年）花壇鄉白沙坑(文德村)曾維楨氏乃天生之賢能 , 幼時勤敏篤學, 十六進舉並赴京城參加會試，榮獲雁塔題名，又在殿試時成績優異，名列翰林高冊，並蒙皇帝召見，皇上在接見新科翰林時，見其後有一白髮蒼顏的老翁，但忽而不見，便詢問：「曾卿後面所立老翁何人」，曾翰林奏曰：「臣並無帶人上殿，只有結帶轄境之福德正神香火，藉護考途平安」，皇上稱其靈驗，故敕封與翰林同格，並頒給御製烏紗帽乙，由翰林代領。
正殿供奉福德老爺為黑臉土地爺，是創廟時從大陸請來的神像, 很感謝文德宮的陳榮昌總幹事於我们訪問結束後，帶領我们前往鎮殿將具有三百二十五年的福德老爺正尊護請出來讓我们這個研究專題的組員们都可以親眼一堵福德正神神像，土地爺是黑臉神像，頭戴烏紗帽，身披龍，
面露微笑，神情顯得輕鬆自在。我们真是有福氣的一群因為正尊福德正神可是不輕易視人的。
正殿神龕是民國五十八年完成，採用木雕（透雕）形式，顯得樸拙不花俏，頂上並有「福德老爺」的匾額。
另外還同祀釋迦佛祖，觀音佛祖，地母娘娘，五營神軍，城隍爺，李將軍，中壇元帥，另外左護室還供奉著福德正神出巡繞境時的開道牌，除了一般常見的「迴避」「肅靜」外，還有「欽點翰林院」「賜進士出身」等，和一般的土地公神格不同，為聖上敕封翰林官神，右護室現則為文德辦………更多
- 顯赫事蹟與公益事項
文德宮福德正神史蹟非常的多，以下介紹幾則：
道光六年西元（一八二六年），花壇鄉白沙坑（文德村）曾維楨氏，天生賢能，十六歲進舉，並赴京城參加會試，且榮獲雁塔題名，又在殿試時成績優異，名列翰林高冊，並蒙皇帝召見，皇上在接見新科翰林時，見其後有一白髮蒼顏的老翁，但忽而不見，便詢問：「曾卿後面所立老翁何人」，曾翰林奏曰：「臣並無帶人上殿，只有結帶轄境之福德正神香火，藉護考途平安」，皇上稱其靈驗，故敕封與翰林同格，並頒給御製烏紗帽乙頂，由翰林代，是為本宮福德正神神各之由來。
日據時代末期，第二次世界大戰烽火方熾，當時任花壇派出所的日籍主管「內田」部長的夫人…更多