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以上內容與圖片取自《國父事蹟紀要》一書 |
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*追隨中山先生革命運動
隨中山先生革命運動
西元1897年11月陳少白在台北大稻埕創立興中會台灣分會,開啟革命黨人在台灣首次建立革命組織。當時「台灣新報」、「台灣日日新報」曾加以報導,總督府的高壓統治下,台灣民眾充滿著強烈的民族意識。其間福建同盟會成員王兆陪來台,尋找志同道合的同志,翁俊明就成為入同盟會台灣第一人。
當三二九黃花崗起義及辛亥革命爆發時,立即引起台灣志士捐款及參與。中華民國的建立,讓台灣志士對光復台灣燃起希望,激起台灣同胞的民族運動,從民國元年到民國四年間(1912~1915),台灣接連發生了多次革命,如北浦蔡清琳起義事件、苗栗羅福星起義事件、大湖張火爐起義事件、南投沈阿榮起義事件、余清芳、羅俊、江定之西來庵革命事件……等,同胞犧牲死難者共有不計其數,可以說是前仆後繼,史不絕書。
另外,隨著台灣留日學生的增加,抗日組織由台灣轉移到東京發展,先後成立「啟發會」,「台灣新民會」,「東京台灣青年會」,最後在林獻堂、蔣渭水的奔走與策劃下,1921年回到台北靜修高等女校成立「台灣文化協會」。文化協會透過「台灣民報」的報導、文化講座及演講會的舉辦,不僅傳遞世界新知、中山先生的革命理念及文化新運動。而霧峰林家後人林祖密因不滿日本殖民統治,返回廈門鼓浪嶼定居,並追隨中山先生革命護法。其後,中山先生的革命理念,也感染一群在中國就學的台灣青年,台北蘆洲的李友邦,就是受中山先生鼓勵,投身黃埔軍校。抗戰期間,他更以實際行動參與抗日復台工作。
民國14年3月12日,國父逝世於北京,同年3月24日蔣渭水等起而召集同志在台灣文化協會在港町文化講座追悼會,當時日本政府不願台灣同胞追思孫中山先生,於開會前用盡各種壓迫手段,然在日本人的高壓之下,再暗夜的風雨中舉行了一個盛大的壯烈的追悼會,是何等的難能可貴,而後由於民國15、16、17年持續舉辦追思中山先生大會,國父孫中山先生之精神永存台灣人心,以剪粘方式雕塑孫中山先生的塑像供奉至今,即表露無疑。 |
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*中山先生三次來到台灣 |
1. |
第一次來台灣:
1900年九月八日,中山先生首次來台,在此之前陳少白乙於1897年、1898年2度先行來台,與經營良德洋行的吳文秀、楊心如等聯繫建立興中會台灣分會。當中山先生抵達台北後,與台灣總督當中山先生抵達台北後,與台灣總督兒玉源太郎及民政長官後藤新平會晤接洽武器,並在台北新起町(今長沙街附近)設立革命指揮所,策劃惠州起義。最後因新任首相伊藤博文下令禁止援助中國革命,惠州起義因而失敗。 |
2. |
第二次來台灣:
民國成立,袁世凱想做皇帝迫使中山先生再舉革命旗幟,中山先生在討袁運動失利之際,二度來台。1913年8月5日6時,中山先生與胡漢民等抵達基隆港、即往台北住進梅屋敷(今國父史蹟紀念館)。
由於總督對森嚴,中山先生特書「博愛」、「同仁」題字贈送店主人。而後轉往神戶。 |
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以上內容與圖片取自《國父事蹟紀要》一書 |
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3. |
第三次來台灣:
1917年,中山先生在廣州建立護法軍政府,以對抗北京段祺瑞政權。1918年6月1日,中山先生辭去軍政府大元帥後,由胡漢民、戴季陶隨行,從廣州搭船,經汕頭至台灣。當一行人抵基隆,想和台灣同胞見面,卻遭台灣總督府阻擾,無法登陸,只好轉往日本。
中山先生3次來台,都在革命艱苦之際,以台灣為傳播革命香火之地,卻遭台灣總督府的管制。但中山先生的革命理念卻激發台灣的民族意識,革命志士薪火相傳,也為台灣光復奠下基礎。 |
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以上內容與圖片取自《國父事蹟紀要》一書 |
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*國父墨寶 |
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出生平凡 讀書為樂 李奇茂 |
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遍遊世界 融鑄精華 高其偉 |
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立志革命 救亡圖存 李登勝 |
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運籌帷幄 屢仆屢起 唐健風 |
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驚天動地 碧血黃花 阮常耀 |
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武昌首義 建立民國 李安康 |
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功成身退 投身建設 陳學元 |
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二次革命 建黨日本 陳瑩 |
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組軍政府 護法救國 王愷 |
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壯士未酬 舉世同悲 陳炳宏 |
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澤惠廣被 眾民同仰 范嘉莉 |
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革命基地 首次蒞止 程學亞 |
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建立中華 平地驚雷 顧重光 |
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飛鴻泥爪 二度訪臺 林韻琪 |
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血濃於水 一脈相承 黃中泰 |
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心繫臺灣 春風化育 褚端平 |
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革命起源 思想傳承 董學武 |
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哲人遠逝 痛失良師 舒曾祉 |
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革命遺志 光復臺灣 丘美珍 |
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化身千萬 長相左右 沈 禎 |
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土地改革 復興農村 楊本湛 |
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經濟建設 創造奇蹟 朱國維 |
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發展教育 振興文化 陳思婷 |
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族群平等 共生共榮 劉玉秋 |
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保護生態 永續發展 陳學嬪 |
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美麗之島 婆娑之洋 李振明 |
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多元文化 族群融和 朱忠勇 |
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美感藝術 淨化心靈 林崇漢 |
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美麗之島 婆娑之洋 李振明 |
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多元文化 族群融和 朱忠勇 |
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以上所有圖片取自http://www.yatsen.gov.tw/chinese/art/index.php?type=1 |