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5))廟與社會    ∞宗教功能∞渡世濟民∞傳道說經∞∞祈神賜福∞入廟禮儀∞線上燒香拜拜∞

入廟禮儀

文武聖殿特別講究清淨，氣氛祥和靜謐，所以進入廟宇之後，最好保持清淨身心，言語輕柔、舉止莊重。並且遵守廟宇的禮儀，盡量不得在廟內高談闊論、道人是非，以免影響安寧。而最主要的原則就是「入境隨俗」！

大部分的廟宇還保有傳統燒香的習慣，所以廟宇殿堂總有煙霧瀰漫的景象，可能要營造天堂的氣氛吧。南方小飛鼠分享一下「點香」的秘訣，這可是廟裡的阿伯教的喔！

※點香的秘訣※

囧翔：「把香弄散，不用擠在一起，然後拿前面一點點，才不會被燒到。這樣，就能平均受熱，很快就點燃了~」
熱心的阿伯教我們點香，還有拜拜的路線，那次經驗是很棒的文化體驗！

參拜禮儀

一、穿著打扮莊重
衣著款式端莊為要，不宜穿著奇裝異服或太少、太薄。女眾的妝扮淡雅最好，不宜濃妝艷抹。至於鞋子，避免穿拖鞋為佳。

二、言行舉止和氣
廟宇內氣氛祥和靜謐，所以進入大門之後，宜清淨身心，言語輕柔、舉止莊重。不得在宮廟內高談闊論、道人是非，以免影響安寧。尤其是信眾人潮擁擠時，請耐心移動並留意所攜帶的錢包和貴重物品。

三、供品時鮮簡素
神明是有道德的人昇天領任的，在人世間主持正義獎善懲惡，當然不會接受信眾的賄賂。千萬不要執著，以為傾全力擺出最豐盛的供品來拜神，才足以表示誠心；千萬不要迷信，以為拜得越豐富，越是能得到神明護佑。
我們朝天公爐朝拜，聽說是先跟玉皇大帝祈求平安，然後才進入廟內跪拜關聖帝君，台灣人大部份都有舉香拜拜的習慣。

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敬香禮儀（馨香氤氳達天聽）

一、持香
信眾從效勞生手中拿到馨香時，請說聲「平安」以表示感謝。若人潮擁擠，最好是將馨香高高舉起，以策安全。敬香時，如果有拜椅就應跪下來；若無拜椅則正身肅立即可。為表示謙虛恭敬起見，站立的位置不宜正對 聖帝祖寶像，稍微側邊較好。 雙手持馨香時，左手表淨在外、右手表穢在內，約置於鼻端前；另外，馨香朝上而不須平放。

二、默禱
向神明禱告，或俯首低頭、雙眼微閉，或瞻視 聖帝祖寶像，心中默念即可，不宜發出聲音，以免影響他人。且雙手穩穩握住馨香，不必前後持續搖晃。
一般信眾的牽掛很多，舉起香來求財利、求事業；不但求個人，也要為親愛的家人求，喃喃訴說衷情，真是無所不求。人生無常，是有一些不安全感和無可奈何的事必須去面對，譬如意外、病苦等，必須祈求 聖帝祖惠予信心、賜予護佑。但是行天宮更期盼信眾多向 聖帝祖學習人道八德，學會「讀好書、說好話、行好事、做好人」，將人我關係處理好，生活自然坦蕩自得。

三、插香
手持馨香時，請握於香腳三分之二高度，置於鼻端前。用左手插香，掌心須面向自己，以表徵虔敬。但人潮擁擠時，可因地置宜不必拘泥。又由於香火燒得旺，有些信眾就直接將馨香往香爐裏丟，這樣子既不恭敬、動作也不文雅，宜儘量握住馨香的上端，在安全考量上，謹慎往香爐內安插。

四、單數
插於香爐的馨香必須是單數，按照中國傳統說法單數是陽數，雙數是陰數。
拜拜時，要將心裡面的話告訴神明，祈求神明保佑或幫忙處理人們無法處理的事情。

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跪拜禮儀

跪拜廟宇神仙並非崇拜偶像或執迷神靈，而適用謙虛、學習的心，跪下來禮拜我們所恭敬的神明。根據典故，跪拜具有以下功能：

一、清淨三業
依身行跪拜禮時，即在於淨化身業、淨化口業以及淨化心業。於和緩自然的動作中，身、口、心三業專注清淨，當下適足以達到「一心不亂」的境地，而定靜即是啟發智慧的契機。

二、折伏自我
凡人難免會有「我」和「我所有」的執著，人、我之間的分別心很大。我是特別的、我是優越的；我拼命追求我所要的，我把持我所擁有的。這些貢高我慢、自私自 利的心態，即是製造紛爭、產生痛苦的根源。所以當我們雙腳跪拜在神前時，即當心懷謙卑，放下自我。

三、專誠祈求
專誠跪求神明慈悲護佑，讓自己和家人平安健康，所祈所願無不如意；也祈求啟迪智慧，讓自己凡事知所抉擇、反省和警惕。更要發願「拔眾生苦，予眾生樂」，主動參加公益活動，為祥和社會盡一份心意。

四、柔軟身心
藉由和緩的跪拜動作，不但讓我們的心柔軟了，也能夠活絡我們的筋骨和肢體，達成靜態運動的效果。所以常常跪拜，心情和悅、身體健康。看看效勞生，個個身體硬朗，效勞生得很歡喜，拜得很莊嚴，即是明證。
知道我們再拜什麼嗎？我們正在拜拜聖殿桌下的虎爺，一對虎爺守護著關聖帝君，我們尊敬廟中所有的神物。

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擲筊禮儀

什麼是擲茭意義呢？南方小飛鼠來說說看吧！

阿飄：「要來求心安的」
萬萬：「說秘密給神明聽，請神明給意見」
阿暄：「問神明問題」
囧翔：「把心事講出讓神明替我解決」
煒傑：「請神命幫忙」
小柯：「要求某件事」

大家的回應綜合起來，就是很完整的答案，基本上就人們為了祈求平安、心靈慰藉等，創作出各種儀式，希望能直接與神靈對談，瞭解人們無法知道的事情，或者無法解決的問題，以下就是文武聖殿的擲茭步驟：

一、向聖帝祖稟明
請筊時，雙手合掌杯筊置放於掌心中，先向 聖帝祖稟明自己的姓名、出生年月日時、年齡、住址，以及祈求 聖帝祖聖示指點的事由 ，一次以一事為原則。稟明敘述時，應條理分明，簡單扼要，避免囉唆冗長而失去重點。

二、請 聖帝祖聖示
稟報完畢後，先暫候數十秒鐘，讓 聖帝祖有所時間斟酌一番，接著才進行擲筊的動作。擲筊時，頭額微低雙手捧筊，杯筊平、平呈蝶狀；高舉至眉心間；再往上拋投才掉落地面，就是一般所謂的「投空擲地」。

擲筊請示以一次為定，不可一而再、再而三，非擲得聖筊不得，如此執著行為已然失去清淨心、虔誠心，這種不正確的擲筊方法所得結果，已變得無意義。同時宜注意，相同的事由，須待一段時間後才可以再請領 聖示。擲筊結果有三種：
「聖筊」：對、好、可以

「陰筊」：不對、不好、不可以
「笑筊」：呈現平、平

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求籤禮儀

什麼是求籤的意義呢？南方小飛鼠來說說看吧！

阿飄：「拜託神明指點迷津，祈求一張詳細的答案紙」
萬萬：「請神明把要對我說的話用紙寫下來給我們」
阿暄：「讓人知道自己最想知道的事情」
囧翔：「請神明給我明確的答案」
煒傑：「得到神明的答案」
小柯：「用紙上的文字代表神明要說得話」

當信眾行走到人生的各種十字路口，內心感到茫茫然時，總是會想到來行天宮求支籤，希望從七言絕句的籤詩中，去解讀 聖帝祖的啟示。事實上，籤詩的內容每每勉人行善事除惡習，才能避凶趨吉，捨危就安，所以籤詩亦可視為「善書」的一種。

籤理和個人的作為是關連互動的，好籤得配合佳言善行才能實現；歹籤更應端肅謹慎，遷善改過以求化解。解籤應作善解，不宜直接論斷吉凶好歹，得勉勵信眾照理而行。

1.稟明個人資料及事由
首先須向神明稟告自己的姓名、出生年月日時、年齡、住址，以及祈求神明出籤指示的事由，以一事求一籤為原則。獲得聖筊後，才能夠開始抽籤。

2.確認所抽取的籤支
從籤筒中取得籤支，待看清楚標示第幾首，並牢記在心。

3.將籤支放回籤筒，以方便其他信眾取用。

4.再向神明擲筊請示，確認所抽籤支
若未獲得 聖允，須繼續抽取另外一支籤，直到所抽取的籤支獲得 聖允為止。

5.發籤詩處請取籤詩

以下是南方小飛鼠的曾煒翔的示範，動作很簡單，下回您到廟宇時，可以嘗試看看抽籤的活動，看看自己的文昌運如何。

步驟一
步驟二
步驟三
抽籤前，搖一搖籤桶裡面的籤。
 將最突出、明顯的籤枝抽取出來，然後放在神桌上，告訴神明你抽到那一支籤。 用最誠意的心，擲茭問神明，一次只能問一個問題喔！連續三個聖杯，就是那個籤詩了，趕緊到服務台拿籤詩，最後記得要謝謝關聖帝君喔！

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