說到文武聖殿，不能不知道這個活動，因為，這是文武聖殿近幾年來最大的文化交流活動。號稱最原始的關公廟宇，遠從中國大陸的山西省渡海來台進行會香，期能提高聖帝祖的功力，來台第一站就是文武聖殿，可見文武聖殿的地位真的很重要；當然其他地區的廟宇，也都希望沾沾神氣，因非我們的研究範圍，所以沒有特別注意。我們僅針對其對文武聖殿的影響，以下是我們南方小飛鼠的報導喔！

活動目的
台灣有很多供奉關公的廟宇，有人描述：「臺灣島就是一座關公島」，因為2300萬人口中，關公的信眾達高達800萬之多。民間會有如此多的人信仰關公，主要是推崇關公忠肝義膽的精神，相信有更多的人信奉關公就能讓社會亂象減少，淨化人心。

文武聖殿日前迎接一尊遠從中國大陸山西運城祖廟的千年關公神像、玉璽和關刀（仿製品），主要是為了發揚關公正義精神。這些遠來的神像及法寶，日後更是積極遶境祈福，大家都期盼千年關公像跨海移駕，能帶給我們台灣國泰平安。

高雄小港機場外鑼鼓喧天、萬人攢動
民國96年7月15日，高雄小港機場外鑼鼓喧天、萬人攢動，大家都爭著一睹來自大陸山西的關公神像。
神像抵達後，熱鬧的巡遊活動隨即展開。當天，來自各地將近120家關帝廟前來接駕。各廟道眾有的提前一天就趕到高雄，有的則是夜半起床從遠方趕來。這些信徒都帶上了各自供奉的關公像，雖然造型、大小各異，但這並不妨礙他們走到一起。一有機會，他們還會將自家的神像與運城來的“祖神”擺在一起，以沾聖光。
這尊關公像被一些媒體誤傳為「千年神像」。實際上，這尊木雕並非文物，而是根據運城關帝廟原尊複製的。活動發起人吳忠國說：「原尊為泥塑，一動就碎了，這尊像是請當地人複雕出來，然後請九華山道長等宗教領袖開光。」細心的工匠，把關公的寶刀和玉璽也一併仿製了出來。

迎祖神，道教空前團結
運城關帝廟所供奉的泥塑關公像，被稱作「山西祖神」。從運城請來的分靈神像，具有相當的號召力和凝聚力，過內各個關帝廟聽說神像請自運城祖廟後，紛紛出錢出力合辦活動，並進行兩岸文化的交流。

鹽埕區文武聖殿是整個活動的第一站，是眾所矚目的焦點。但是因為廟門太小，高達2.1米的神像無法進入，於是在殿前搭建起一個臨時的木制行台，儼然就像是小型的廟宇，提供高雄人行參拜交流之禮。另外，高雄縣有一家關帝廟甚至把廟前面的大廳修繕一新，還建造臨時停車場。台南有一家關帝廟知道神像將至，還特意拆掉了廟旁的一座涼亭，新蓋了一間「行館」，可見大家對關聖帝君的敬仰如此深切。

這尊神像得到人們的歡迎，還有一個重要的原因，民國97年4月份前後，還將在全臺灣每一個縣市繞境，走遍臺灣，而這一尊神像也將永久留在臺灣，為民眾祈福。關聖帝君這次到臺灣的交流，對促進兩岸宗教文化的交流起到巨大推動作用，希望通過兩岸宗教交流帶動文化、觀光交流，增加兩岸民眾的瞭解。

老木匠慢工出細活
這尊由中國江西運城運來的關公木雕，是一位60多歲老木匠的精心之之作後，這位老木匠一輩子雕過幾十尊關公像，在山西古建築行業中小有名氣。慢工出細活，雕了幾個月，老木匠終於雕出這輩子最滿意的關公像。

關聖帝的忠義精神對我們的影響很深，正是因為這種精神，民眾對關聖帝的信仰才根深蒂固，這種精神值得大家共同繼承。

花甲木匠幾月心血，全都紀錄在下列。
師父們合力在千年古木展現專業的雕刻功夫，遵循古禮製作。	有了雛型，開始修編、磨光。	完成後，眾人合力恭送聖帝祖，並準備下一階段的開光儀式。
遠行前的祀奉，三牲四果表達誠心誠意的送行。	當地道士舉行開光儀式，提供神明的功力和法力。	道士為千年關公點上眼睛，全成大公告成，關攻擊將渡海來台。

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