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【玄壇爺的歷史演進】
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「玄壇爺」的稱呼繁多，計有「玄壇元帥」、「趙玄壇」、「銀主公王」、「趙元帥」 |
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、「趙府元帥」、「武財神」、「寒單爺」等稱呼。 |
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有關於玄壇爺的傳說起源甚早，最早見於晉干寶所撰的《搜神記》卷五，趙公明（玄壇 |
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爺）被視為上帝派往人間督鬼取人命的三將軍之一；而梁朝陶弘景在《真誥》中，則稱他為 |
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「上下冢中直氣五方神」；所以，在初期，趙公明是被歸類冥神、瘟神系列的神明。 |
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而到了隋唐時期，隋文帝封趙公明為「感應將軍」。在元明時期，趙公明逐漸衍變為道 |
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教的護法天神。此外，根據《三教源流搜神大全》的記載，趙公明原居終南山修道，玉帝降 |
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旨召為「靈霄副元帥」，而後奉天門之命，策役三界，提碘九州，為「直殿大將軍」，後奉 |
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旨下界，為張天師守護煉丹爐，授「正一玄壇元帥」；爾後，又因其神通廣大，具有呼風喚 |
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雨、治病禳災等大神力，故上天聖號為「高上神霄王府大都督、五方巡察史、二十八宿都總 |
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管、上清正一玄壇飛虎金輪執法趙元帥」，也因此台灣人多以「玄壇爺」、「玄壇元帥」稱 |
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呼之。而玄壇爺之所以又被稱為「武財神」，主要是在明小說《封神榜》中，被封為「金龍 |
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如意正一龍虎玄壇真君」，管轄有招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官等四位正神， |
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故有「財神爺」、「五路財神」之稱呼產生。 |
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邯鄲爺的名稱又有「寒丹、韓單、韓鄲、韓丹、寒單、邯單、邯丹」等多種不同寫法， |
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推其原因，應該是口述相傳過程中所造成的變化。不少民俗學者相信，「寒單」應該是「玄 |
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壇」的訛音所造成，所以多半也認為「炸寒單爺」即是早期台灣元宵夜特有的又稱「走佛」 |
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的「迎玄壇爺」遊街習俗。但又相傳寒單爺生性怕冷，天寒時即心痛，因此當寒單爺出巡時 |
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，信眾皆以火炮為財神爺驅寒取暖，故而有此「寒單爺」之稱謂。 |
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