踏尋五福 創建背景 懷舊照片
       五福宮位處於桃園縣境北端,建於蘆竹鄉五福村虎頭山之麓,昔為平埔族南
崁社原址,是桃園縣最早開闢的地方。
        明永曆十五年間(西元一六六一年)延平郡王鄭成功反清復明議取台灣為根據地
,即誓師東征,祭告天地百神及大明諸先帝,親駕金陵五坊,虔祈玄壇元帥,呵護大
明軍,武運如願,大業成功,擇定三月望日,玄壇元帥聖誕日為興兵之期,隨即奉請
玄壇元帥神像香火護佑大軍,於同年十二月攻取台南赤崁城。
        永曆十六年春(西元一六六二年),征伐台灣北部,登陸於南崁港,駐紮虎頭山
下(即今五福宮址),樟樹下張幕置案,奉安玄壇元帥神像香火,清沾拭塵,印劍供
前,營盤戎旗二十八宿,全軍幸得玄壇元帥之神威護佑,繼征鶯歌、淡水、基隆等各
地,參將陳絳純駐守淡水,千總蔡先熙戎旗本營(營盤口即今五福村),將本營武坊
玄壇元帥寶座書聯曰:呵護朱明顯聖扣東都,玄武英靈驅邪來北極。
        永曆十七年(西元一六六三年),千總蔡先熙,建造茅屋,奉請玄壇元帥鎮守中
館,館門書聯曰:威震蠻夷宏開漢家業,華夏肇慶衍祚天地長。
        永曆十九年(西元一六六五年)明軍征台順利,鄭經褒忠諸將士,獎之以祿,扣
拜天地百神,崇之以祀,封稱玄壇元帥為開台元帥,將中館敬號為「元帥廟」,年年
慶祝開台元帥千秋。
        永曆三十七年(西元一六八三年)七月,鄭克塽信知天命之所歸,繳奏版籍土地
人民,歸順大清,明軍各鎮坊士卒解甲,各自流移,千總蔡先熙已七十有一,順隱漳
浦晚年。但因征伐同仁,來往於元帥廟,會親共祝千秋,遵循成例,均沾雨露,陳述
維護元帥廟,由憑成例來自於此焉。
        乾隆五年(西元一七四O年)寺宇朽敝,經鄉善斥資重修,正式興建元壇廟及其
旁之大眾廟,此次的重建必與前之簡陋草寮小祠截然不同,遂有志書誤記「南崁廟□
庄元帥廟及大眾廟」建立於此年,實屬有誤。
        乾隆十五年(西元一七五O年),嗣後因應時變,增設官制,主持民政,同時福
建泉州府晉江縣人士周添福,駐廟佈教,承述開壇元帥之跡,由以赫聲濯靈,無不靈
驗,故信者奕篤,香煙愈盛,初建之廟宇不能滿足庄民之所需,於是年廢除馬舍,擴
建廟基,厥功最大,後人感念,設立「開基施主周添福」祿位乙座供奉。
       嘉慶十三年(西元一八O七年)及道光三年(西元一八二三年)經兩次修繕並舉行
祈安建醮,今廟中獨存鎮宮之寶「道光參年冬,南崁暨各庄,元帥廟,祈安建醮,捐
緣眾子弟同立」之石香爐乙座,至今已一百八十餘年矣!
      
       同治五年(西元一八六六年),本邑諸先賢,倡議改建廟宇,一倡百隨,改建為前
後二楹,增加後殿、拜堂,廟貌煥然一新,並增建「聖蹟亭」,亦名「惜字亭」乙塔,
以供焚化字紙、祭文、祭器等,焚化後之字灰,美其名為聖蹟,至翌年始告完竣。
      
       民國十三年(西元一九二四年)九月大颱風,廟宇遭損嚴重,乃由庄長康德恭及紳
士林呈楨、陳圭璋、王深坡、徐藍生等十八人集議重建,經五大庄民及大溪郡大溪街民
之熱心捐助下,於十二月一日動工至翌年十二月竣工,擴建為前中後三進,佔地一百五
十餘坪,今之廟貌即奠基於此時,廟中宮柱石質,精鑿舞龍,棟樑椽木及門窗四壁均漆
畫細緻,有美輪美奐之觀,遂改名為「五福宮」。
      
       民國四十六年成立祈安禮斗大法會,四十九年經楊清漢、曾明、林金磚、王金來、
黃古等人,協議鳩資重建廟貌,五十一年隆重舉行祈安建醮,五十九年祈安完醮。
      
       民國五十二年首次成立管理董事會,歷經數屆,歷任董事長為王金來、林金磚、林
文雄等人。民國八十一年奉令改組為管理委員會,首任主任委員林文雄,民國八十九、
九十年三初第二、三屆改選,由陳宗賢當選接任主任委員迄今。
       
       民國七十四年八月十九日,內政部為保存此一重要文化資產,明定公告,指定五福
宮為國家第三級古蹟,同時由地方鄉紳倡議並協助募款集資,完成收回廟邊土地房舍。
於七十六年間由廟方無償提供土地並出資三分之一建廟費用,與蘆竹鄉公所合建老人會
館,景觀公園。一樓由廟方使用,二樓老人會館,三樓共同使用。
      
        民國八十六年文建會斥資修建古蹟,歷時二載完竣。八十九年舉行五朝祈安建
醮。擬定民國一o一年完醮。本宮管轄五大庄信仰區,南崁頂庄(龜山鄉、大坑、
南上、南美)、南崁下庄(南崁、南榮、南興、錦興、錦中、長興)、廟口庄(五
福、營盤、羊稠、瓦窯、內厝、山鼻)、坑子庄(坑子、外社、山腳、坑口、海湖
)、蘆竹厝庄(蘆竹村、大園鄉、三石、果林、竹圍三鄰)等,橫跨龜山、蘆竹、
大園三鄉鎮共二十三村。
       
        本宮後殿建造使者公洞,相傳此神蛇,在當初明軍於樟樹下設置香案時,此神
蛇就群棲於樹上護其香火,建廟后廟內樑上、廟外樹上,條數難清,且能與人親善
。於民國十三年擴建廟基時,基地內發現穴中有蛇,眾欲捕捉未獲,不知去向,落
成之日,忽有群蛇集於宮前,時人咸稱神蛇,名曰:「使者公」,皆不敢近,後忽
不見。宮前有大榕樹其下有穴,鄉民常見蛇夜蟄其中,日出村野,不傷人畜,惟貪
食附近人家雞蛋,於民國六十六年間,經信眾建議建造蛇洞,收及廟內外之神蛇於
洞內,以避免民家及香客之困擾。
       
        本宮奉祀主神武財神玄壇元帥趙光明,其誕辰日原為三月十五日,但於民初之
期本宮主神突然失蹤,誕辰慶典日庄民無法舉辦,急得六神無主,不知為何,就在
隔天早晨,發現廟口倒下四名大漢呼呼大睡,並有神轎及主神玄壇元帥一尊,嗣后
據說當時宜蘭方面也舉辦玄壇元帥聖誕慶典過火儀式,就在當天,玄壇元帥突發神
威,押著神轎飛奔回本宮,從此以後,本宮就明定三月十六日為本宮慶祝主神玄壇
元帥聖誕千秋紀念日。本宮兼祀觀音佛祖、天上聖母、關聖帝君、哪吒太子、五谷
先帝、文昌帝君、註生娘娘、國姓爺、齊天大聖、福德正神、馬舍公等諸神。
       
        五福宮創廟至今,有三百四十餘年,玄壇元帥及配祀諸神聖,聖澤廣被,浩氣
長存,佛曰:一切法由心所生,由誠所變。是以心誠則靈。有求必應。應驗顯著,
自始迄今,香煙鼎盛,永庇生靈。