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＞請神動土 | ||||
| 外出的漚汪人，事事不忘關聖帝君，「動土」大事更不在話下。圖中坐站者為遠洋漁業大亨林石旺父子。 （林茂洲提供） |
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| ＞聖籤 |
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| 台灣不論佛道或民間寺廟，寺內廟裡一定有供人求解迷津的聖籤。一般的求法是：先上香，告知神明所求何事；再抽取籤支，擲筊請示神明──連卜三杯定之，如為「聖杯」即可依籤號對取籤詩──判別籤意。 漚汪子弟為編撰《觀清湄．映西甲》和評估「農村宅院新文化」的可行性，趁周遊各地之際，入境隨俗地向各寺廟神佛請益，以供參考，結果在日月潭文武廟求得上上籤，信心大增，或許這也是籤詩文化所發揮的正面功能吧！ 依專家統計，聖籤以鼓勵性的中籤佔一半，絕佳的上上籤和很「背」的下下籤又各佔一半，如此設計，無非給人增強信心，生活有信心，萬事有衝勁，才有成功的希望。 事實上，聖籤是作參考用的，真正的上上籤在自己的心中──擁有一顆清明和不辭勞苦、擇善固執、精進不懈的心志。 |
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＞關刀祭煞 | ||||
| 這戶人家住得並不怎麼平安，「關帝爺」的乩童「起童」，手持關刀於屋前屋後揮舞，驅趕無形的邪魔惡靈，最後敲擊屋角，表示不淨之物已被重擊。
關刀驅邪，只在驅逐，並不趕盡殺絕 （蔡文智攝） TOP |
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