|
|
位於大社村后店部落，與張氏公廳並肩為鄰，是一座具有百年歷史的古老建築物，也是目前大社地區少存的珍貴文化資產；古色古香的建築特徵，表現出以木構架為結構體系，創造了與木架結構相適應的平面和外觀；並具有多采的藝術形象。如結構木柱中以主人姓名「善繼」作詩頭的金字楹聯。原本形式單調的門窗製造出變化多端的窗格花紋式樣；將民初的建築藝術表露無遺，在樑柱和石臺基地上也作了巧妙的加工，並以磚瓦、灰石等材料的天然顏色，創造出具有中國風味與閩南特色的外觀，造就出古建築物鮮明特點的色彩。 |
大廳上中堂頂桌，正中放置臺灣罕見閩南式獨特的神龕，左邊放置一個宮門式的祖先祿位，一套典雅的竹桌椅排放兩邊，木柱上的柱聯，金色字跡輝映其間，呈現早現建築的美學及歷史文化精華。可知當時張家主人在建造時無論在結構體，彩畫構圖，花飾內容的設計，都有相當嚴謹的考量。
古厝除了整體建築之美外，內部家飾也相當考究，如日式保險櫃、書桌、梳粧桌、鏡臺....等都屬上乘之生活用品，由此可知一二張家旺期的尊貴與地位。
|
張家古厝建造者小檔案 建造者： 建造年代： 張善繼當時擔任新化郡山上庄大社保正(日據時期) |
|
|
日據時期臺南州有一句諺語：「大社張，石仔瀨楊。」意指當時大社姓張最有勢力。而石仔瀨姓楊最有錢財
當時更有一句諺語：「第一有勢大社張善繼」。意指當時大社張善繼在台南州地區相當有權勢。傳說：張善繼如要坐火車到台南府城，雖然火車開車時刻已到，但因張善繼未到，驛長(站長)聞知張善繼尚未上車便不敢發車。
雖是一段無稽的笑話、誇張的形容，讓聞者會心一笑的諺語，當時不知為何而生，何人敘述，一切都已世態變遷，人事已異，留下只得讓後人茶飯間閒談的話料，但是「舊料」如能細咀品味，也不難呷出張家古厝文化淡淡的芳香，與推敲當時大社「善繼仙仔」輝煌的一面。
|
大社最具古老建築的七包三式四合院古厝，除前廳外已呈殘碎不堪 |
古意盎然的客廳擺設古老竹椅，表露張家主人的樸素高風 |
|
大社張榮昭先生古厝中門上匡內書寫「清河」字體行順 |
台灣最早的磁磚，在古老的建築中展露它的嬌艷美麗 |
|
後堂已殘垣斷壁狀 |
|
