布農族內的各種傳說故事數量龐大，以下我們就選錄一些較有趣且重要的傳說來介紹給大家：
（一）始祖創生的傳說
布農族的始祖
創生傳說動物糞生以及由動、植物出生或直化為人類的最多。
巒社群的傳說：古時候在山麓邊的一堆狗糞中生出了一個小孩，這個小孩就是Tansikian氏族的祖先。
干卓萬社的傳說：太古的時候，在Mintongon這個地方有兩個洞。有一天，一隻narhar蟲把自己的糞揉作兩個球，分別投入洞中。經過了15天左右，從一個洞中生出了男孩，而另一個洞中生出了女孩。兩個人長大了之後 結為夫妻，他們的的孩子又互相配婚，人(布農族)便逐漸繁殖。
卡社群的傳說：在上古時代，有一隻qoqotla蟲快速的 在地上爬走，後來便漸漸直立起來行走而化為人類。
（二）半粒小米煮一鍋飯的故事(insaiantusinihumis)
在奇奇怪怪的時代(指動物會說話、東西會自己走路的時代)，煮小米只需要半顆就可以煮很多的飯，播種時也只需要幾粒小米就夠了。不過，雖然只是少少的幾顆小米，照顧的心卻一點兒也不能鬆懈，不管是白天或是晚上都要有人看守著；他們擔心有動物偷吃
，所以照顧小米的時間是從播種一直持續到收割。在那個時代還沒有穀倉，大夥兒都把收割的小米掛在爐灶上，以讓收成的小米充分保持乾燥。但是，為什麼後來布農人煮飯時要放很多小米呢？故事是這麼開始的......
有一天，一位布農族的婦人在煮飯時因為懶得把米糠去掉，於是她便拿一串小米丟下鍋裡煮。沒想到這一丟，米飯便從鍋裡滿了出來，不一會兒功夫，整個屋子塞滿了米飯，這時婦人才想起自己的孩子還在屋子裡
呢！可是小米飯越煮越多，使得小孩只能退到角落，在無路可逃的情況下，這個孩子竟然變成了一隻老鼠！婦人眼睜睜的看著自己的孩子變成老鼠，老鼠在逃出屋子後，對婦人說：「我以後將到你們
所住的房子裡偷吃你們的東西。」，因為這個孩子的名字叫做hai─sul，從此以後布農族便稱這種出沒在家裡的老鼠為hai─sul。當整個屋子都是小米飯時，婦人找了許多人來幫忙吃，可是不管怎麼吃，這些飯看起來都絲毫沒有減少的樣子
，也不管用什麼好吃的動物肉來配，滿出來的飯還是那麼多，部落裡的人想了又想真的不知道該如何是好。有人就去採集一些蜂蜜來配飯吃，但仍舊是滿滿一屋子的米飯。最後只剩下熊的肉還沒嘗試過，於是就有人建議用熊的肉來配飯，終於，小米飯被吃光了，不
過從此以後布農人不再只放半顆米便能煮滿滿一鍋飯，而是要放很多小米才能煮成一鍋飯，這意味著布農人從那時起必須要更加努力辛勤地工作，才會有豐富的收穫。
(三)布農有關熊的傳說
這個神話故事是接續〝半粒小米煮一鍋飯的故事〞，布農人因為用了熊肉來配飯，才把小米吃完，所以布農人稱熊是一種詛咒。pakasuzang意味著這種動物會使家族的人吃不飽，即使辛勞工作
也不會有足夠的收穫，因此從那時起布農族人就不喜歡獵熊，認為牠是一種不吉利的動物。 【注】熊是山中可怕的動物，布農人稱牠叫matahdung意謂可怕如鬼。
以前有一種陷阱適用大石頭壓動物，叫它dangal(布農人稱熊為matahdung可怕的動物)。如果有動物經過dangal而被陷阱壓倒時
，獵人通常都會先摸一摸或是看一看陷阱裡抓到的是什麼。如果這個陷阱抓到的是熊，一般的獵人會當成沒有這回事，或當成自己沒有設下這個陷阱，以甩托這惡夢 (詛咒)的存在。若是獵人覺得熊肉不要或棄置太可惜而想帶走時，
那他就不可以直接回到家裡，而是居住在(paklukisan)堆放柴火的小屋。從那天起獵人不能吃小米而只能吃地瓜及芋頭，要等到四月打耳祭時才能恢復和別人相同的生活方式。至於熊
肉烤好也不能直接食用，同樣要等到malahtangia打耳祭時，才可以將熊肉拿出來吃。
(四)百步蛇的復仇(kaviaz)
巒社的說法：從前有一個布農婦女，因為丈夫要參加一個重要的慶典，她想要讓他非常出色，便想幫丈夫編一個最漂亮的胸帶 (kulin一種放在胸前可放香煙及瑣碎物品的袋子)，可是她一直都
想不出來要編織什麼花樣。一天，婦人去山上採野菜，從山上要回家的時候，她看見了百步蛇的幼蛇，婦人覺得這種花紋實在太美麗了，她便開口對母蛇說明自己要借的原因。母蛇聽了以後答應把小蛇借給婦人一個禮拜，於是婦人就帶著小蛇下山去了。回家之後
她就按照小蛇身上的花紋編織胸帶，不過由於參考小蛇身上花紋所編織出的花樣實在太漂亮了，使得村裡的人風聞也都跑來借用，於是小蛇就這麼被借來借去。一個星期很快的過去了，母蛇依約到村子裡想要帶走她的孩子，但婦人告訴牠布紋尚未織好，再跟母蛇借一個禮 【注】1.布農族與百步蛇的關係：
拜，不幸的是，小蛇在這借來借去的過程中被弄死了。因此一星期一星期的過去，每回母蛇來找自己孩子的時候，婦人總是各種編理
由來拖延時間。有一天母蛇又來找小蛇，婦人又再次編理由而不將牠的孩子還牠，母蛇就很氣憤的走了。不幸的事情終於發生了。一天早晨所有的百步蛇都爬到了這個婦女所居住的村落，並攻擊村子裡所有的人，結果除了外出工作及爬到香蕉(很滑)或刺樁
(sazusukazu一種長刺的樹)樹上的人和一些被大人藏在米倉的小孩倖免於難外，村子裡的人大半都被咬死。而被咬死的人實在多的無法讓存活下來的人將他們的屍體一一埋葬。過了將近一個月，這些屍體漸漸產生臭味，鄰近部落的人來到著個部落裡，先是聞到陣陣
臭味而後又見到許多爬滿蛆的屍體，他們找到村裡還活著的人問，才知道原來村裡發生百步蛇復仇的事。
布農族人對百步蛇很尊敬，認為他們聽得懂人所說的語言，而
且當人類殺死百步蛇時，還會引起其他百步蛇的報復，牠們的報復心強烈到即使拔山涉水也一定要達成目標。據說殺死百步蛇的人身上會有百步蛇的味道。
２. 百步蛇復仇的地點madihanin是所謂月亮的故鄉，當年百步蛇群經過的痕跡據說一直到現在還清晰可見。
(五)雲和人比賽跑步的故事(buunun mas luum pachis dadan)
從前一個被族人稱跑得像風一樣快的布農人，因為他實在跑得
太快，部落裡沒有人比得上他，於是就有點驕傲起來。
一天，他在山上看雲，一會兒發現雲在山谷中，一會兒又發現雲飛上來，他突然想：「既然雲跑的這麼快，而族裡又沒有人跑得過我，那我何不來和雲比賽跑步，看看到底誰快呢？」於是他就到
山頂等雲，等了很久，終於等到了，他對雲說：「嘿！我們來比賽到山谷的溪流挑水吧，看誰快！」雲答應了，兩人並協議以影子為標準，看誰的影子在前，誰就勝利。
一開始，這個布農人遙遙領先，但當提了水返回山頂時，布農
人的速度便慢下來了，眼看著雲以輕鬆的速度超越自己，他這才發現，人在大自然面前是必須保持謙卑的，這個布農人領悟了這個道理後，從此他就不再以跑得快而自傲了。
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