夢境(Mataisah):
以Mataisah為題的童謠,無論是在南投的卡社群、巒社群,或是高雄地區的郡社群布農族都會演唱,其中第一句大家都是完全一樣,之後就因各部落的唱法和歌詞
不同而有所差異。其內容是描述一位布農族人夢到與另一位同伴在山區行走的情形。
遊戲歌(Mudanin Sada):
這是一首布農族兒童遊戲時所唱的歌謠,以三度、四度、五度平行唱法,來進行這優美的二重唱。內容描述小朋友們跋山涉水的經過。
公雞喔喔叫(Tohtoh Tamalung):
這首童謠是郡社群地區的布農兒童很喜歡演唱的童謠之一。內容以小朋友們在鄉野所見的情景為主,用寫實簡潔的歌詞寫出:一隻公雞為使母雞和小雞免於老鷹的迫害,以勇者的本能保護自己家人,最後卻仍不敵弱肉強食的命運。在此首兒歌中,我們看到了生活教育最好的一面。
提親之歌(Mataisah Sidau Dahaiden):
這也是一首以Mataisah為題的童謠。旨在描述一名少女,夢見將要嫁給名叫大Tahai的男子以及婚禮的情形,並以彎曲的彩虹象徵天下
無不散的筵席,請父母不要因女兒的出嫁難過。
打獵傳訊歌(Bazinhal):
這首以狩獵為情境的童謠,在南投的巒社群以及高雄台東一帶的郡社群都會演唱,其中歌詞大同小異,演唱方式為一問一答,,此種方式在布農族童謠中是相當普遍的。
剝扁豆(Mapait pulavz):
這是布農族小朋友在豆類收成時,一面工作一面戲謔對方的童謠。
戀歌(Hang hang Laibulaibu):
雖然曲名為「戀歌」,但仔細看其歌詞內容,其實是在描述獵人準備打獵和出獵沿途之情景。
問答歌(Kuisa tama Luang):
這首歌謠最大特徵是以一問一答的方式貫穿全曲,內容描述一位對凡事都充滿好奇心的小孩不斷提出問題,而一位長者以不厭其煩的態度有問必答。
作陷阱(Pailppi):
從歌詞涵義中,我們可看出布農族人早在過去就有很好的保育觀念,,捕山羊時一定要捕捉已成年的山羊,要是捉到幼小未成年的山羊必須放回山裡。
頂針童謠(Cisangkoko):
這是一首類似玩弄文字遊戲的童謠,歌詞本身並無意義,上一句的最後兩音節和下一句的前兩音節相同,有點類似現今的接龍。