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站在廟外可看見： (一)牌樓 牌樓又稱為山門、牌坊，座落於開漳聖王廟的最前端。這座牌樓是民國88年才落成啟用，高高的聳立在中山西路旁。牌樓共有三門，上面有層層重疊的飛簷燕脊，十分壯觀。從牌樓到聖王廟，大概有八十公尺的距離，這中間便是廣大的廟埕，可以提供參拜民眾停放車輛，同時也是每個禮拜二夜市攤販擺攤的地點。
(三)脊飾 屋脊的功能是壓住瓦片，依位置又分為正脊、脊堵、垂脊和戧脊，因為位置很明顯，通常是裝飾的重點，上面的裝是就稱為脊飾。脊飾以剪黏最多，也有以泥塑或交趾陶來裝飾的。在第二次參訪時，黃幹事讓我們到偏殿的二樓外仔細觀看開漳聖王廟的屋脊，介紹說：聖王廟是南派的閩南式建築，民國90年剛完成整修全部的廟頂，包括剪黏、屋瓦、彩繪及泥塑全部換新，所以現在廟頂的藝術十分豐富。脊飾主要是剪黏和泥塑，沒有使用交趾陶。 黃幹事告訴我們，開漳聖王廟的脊飾是以人物文與動物文等為主： 1.正脊的主題有： A.「福祿壽」三仙：由左至右的排列依序是壽星（壽仙添壽）、福星（天官賜福）、祿星（祿仙賜財），三位仙人立在正中，笑容可掬，讓人產生親近之意，旁邊還有兩位威武神勇的神將騎在青龍上。 B.「雙龍搶珠」：是常見的屋頂辟邪裝飾，由中央的火珠和兩側的龍所組成，龍頭朝向中央的火珠，象徵著雙龍在保護珍貴的東西，有守護廟宇、辟邪祈福的意思。 C.「雙龍拜塔」：也可說是「雙龍護塔」是常見的屋頂辟邪裝飾，九層寶塔位於正中間，左右各有一龍護衛，也是有守護廟宇、辟邪祈福的意思。
2.脊堵：主要是以仙佛為題材，眾神各有姿態，還有許多華麗的花紋。 3.垂脊與牌頭：主要以神仙傳說、忠臣良將故事為題材，如八仙。 4.戧脊：常見的四靈（龍、鳳、龜、麟）外，特別的是還有兇猛的獅子呈倒掛俯衝的模樣，張牙裂嘴，這在廟宇裝飾時常看見，稱為「倒拋獅」。
能夠走上偏殿的二樓仔細觀看聖王廟的廟頂剪黏，真的很幸運，我們也發現這些剪黏無論是人物、花草、神獸等都十分傳神，可見當時建造者的用心，也讓我們能更深刻領會到傳統藝術之美。
(四)斗拱： 斗拱的作用是在於支撐屋頂的重量，除了可抵消屋頂的壓力，也可以做為裝飾。
(五)吊筒：吊筒也稱為「垂花」、「花籃」，是懸在於樑下的柱子，主要是用來承接簷口重量，通常會有華麗的裝飾。聖王廟中的吊筒主要是花籃或蓮花，外側還有神仙站立。
(六)托木：托木又稱為雀替、插角，是承托大樑與柱子接合處的物件，有穩定與裝飾的功能。聖王廟中的托木造型有很多，主要有鰲魚、龍、鳳、仙人等樣式。
(七)金爐：金爐是信徒在參拜完神明後化金紙的地方，聖王廟的金爐樣式相當金碧輝煌，通常會擺放在虎門外面，也就是右邊活動中心旁。廟公黃幹事說之所以擺在此處，可能與傳統的「左大右小」說法有關外，也可能是剛好順著信眾參拜的方向(龍門進，虎門出)。
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照片提供者：祐誠