鹿港文武廟是由居左的文開書院、居中的文祠廟以及居右的武廟所組成的建築體，其興建年代而各有不同，文祠廟和武廟較早興建約為清嘉慶十七年(西元1812年)完工，而文開書院則為清道光四年(西元1824年)才完工。過去因為清朝崇信關聖，地方凡有文廟者必列武廟，才會造就文武廟的形成。

文廟

鹿港文武廟式三合一的傳統風格，以文開書院居左、文祠居中、武廟居右等三個體組成的建築，故統稱為「文武廟」或「文祠」。文祠又稱為文昌祠，主要祭祀文昌帝君。清仁宗16年，鹿港海防同知薛志亮捐錢興建文祠以及文武廟，很多士紳也效仿。此後文祠在清仁宗23年和清宣宗8年因為廟宇損壞而進行整修，有都有立碑為誌。而這兩塊石碑分別豎立於文祠三川殿內的左右兩壁。文祠的格局為兩殿一院，左右兩側都有廂房。比較特殊的地方是廟為依照孔廟的規格建了一個半月形的池塘，名為「泮池」。台灣光復以後，文祠及武廟便成國軍駐紮的軍營，再民國64時與文開書院一同遭火災燒毀，民國74年內政部指定文武廟為國家三級古蹟，然後按照原本的樣貌進行修建。民國88年，由於九二一大地震使文祠、文開書院和武廟再次受損，再次進行重修，於民國94年修復完成。

武廟

武廟位於文祠右側，與文祠都是建於清仁宗16年，清仁宗17年完成。武廟主為二進帶廂格局，在正殿與廂房間有配殿的設置，和文祠的外觀及格局雷同，只是東西廂房前建有獨立的拜亭，格局較變化多端，武廟的三川殿並沒有門神彩繪，完全符合廟宇的風格，目前正殿著有清仁宗16年的「藻耀海天」與清文宗4年的「峻極於天」，匾額高掛，也是武廟中的重要文物。

武廟主要祭祀關聖帝君，同時祭拜關平、周倉並同祀倉頡先師，由於關公也有武財神的神格，因此信眾較文祠多，香火也較為興盛。

而在武廟的右廂房有設鹿港旅遊服務中心，當人民去參觀的時候可提供旅遊諮詢。

 

在文祠和武廟間有一口井水，稱為「虎井」，因水質甘美聞名，古有「虎泉煮茗」之雅稱，也有「蓬萊第一泉」的美譽。只是現在水景已經封閉，目前只供遊客觀賞。在武廟旁邊有一塊日據時代遺留的「忠魂碑」，這塊石碑是為了紀念當時在台灣殉職的日本空警，日前荒廢在武廟旁的空地。

文開書院

文開書院之所以得到這個稱號是為了紀念有「開臺祖師」之稱的明末大儒沈光文，因為明末時他曾經教導許多鹿港居民讀書寫字，因此就用他的字「文開」來當作書院的名稱。鹿港地區讀書風氣盛行，但是當地當時沒有可供求學的場所，於是鄧傳安率先捐出了養廉銀一千圓，並於清宣宗四年開始籌畫興建書院，與很多學子和鄉仕聯手建造。而日茂行林振嵩之子林文 也提供了金錢幫助興建書院，書院在清宣宗七年時建造完成，並在清宣宗八年時舉行釋奠禮。書院內主要祭祀朱子，旁邊祭祀沈光文及其他七位先賢，書院成立後文風鼎盛，也因為有了文開書院，鹿港在清宣宗到清德宗年間一共考取了上百名秀才，到了日治時期，全國各地建立公學校，因為擔心叛變，所以就禁止書院所有的活動，還擅自將書院改名為「北白川宮紀念堂」。台灣光復後書院一直沒有被妥善維護，民國64年書院發生火災，正殿及後殿受損，此後政府撥款重建。民國74年由政府指定為第三級古蹟。

 

泮池

古時書院招收學生，先由老師帶領學生遶池三圈，學生若撿芹菜三片，即收為學生。

池旁種芹菜(芹和勤同音)，代表勤勞、勤學。

若有人中舉，泮池就搭燈籠竹橋(登龍-代表登龍門)，由老師帶中舉學生走過燈籠橋到文祠祭拜叩謝文昌帝君。

古蹟等級：三級古蹟

地址：彰化縣鹿港鎮街尾里青雲路2號