彰化縣伸港鄉泉州社區是台灣最早高甲戲的發源地，隨著地方戲曲沒落，逐漸被人們所遺忘，80歲國寶級葉赤牛老師不捨戲曲沒落，再找社區民眾組團員開始了高甲戲傳承計畫，之後還代領團員到處表演獲獎無數。
葉赤牛老師說：『八歲和北管結緣，十九歲被人引介學「高甲南」，其是結合北管、南管一種戲曲，節奏更明朗、熱鬧，一開始是打鑼，後來認真學，學管弦入文場，在戲班薪水升到了八塊，太太也是戲班小生，人生如戲，就是他的寫照。』

　我們問老師為甚麼對這些樂器有那麼豐厚的感情？他說：『從小就開始接觸，這樣長久以來對樂器的感覺也特別深，早期是因為家境困苦，必須賺錢養家，所以就發揮自己的這項技能，不斷的賺錢，他賺錢方式有很多種，例如：跟陣頭、劇團表演等......。就這樣慢慢的培養出感情。』 所以說老師對樂器的熱忱已經無法用言語形容了!

　錦姬老師的母親：陳秀鳳是台中新錦珠劇團當家旦腳。老師的唱曲、身段、對白均由母親親自調教。父母親希望她能成為高甲戲名角，為劇團增光，將高甲戲發揚光大。老師一家人是名副其實的高甲戲藝人家族，家人全都投入高甲戲的薪傳工作中。

　老師到彰化縣伸港鄉泉州厝社區教高甲戲已有三年，因彰化縣文化局為推廣傳承高甲戲，故指派她來此授課。訪問過程老師也跟我們說明大陸和台灣的高甲戲有什麼不同，廈門金蓮陞高甲戲團是中國大陸政府所扶植的團隊，演出時無論演員挑選、道具、戲服、佈景都很講究。臺灣自兩岸分隔以來，高甲戲演出形式即與大陸不同而各自發展。

　臺灣的高甲戲雖然沒有政府的扶植，但高甲戲演員為求生存吸引觀眾，自行演化出「南唱北打」的演出形式，故有別於大陸的高甲戲。尤其在傳統劇目，臺灣保留原汁原味的聲腔、音樂、對白、身段，再加上北方鑼鼓的熱鬧張力，使臺灣的高甲戲演出，更具特色而精彩絕。老師學習高甲戲的過程中，因為父母給她很大的期望，所以她不管這條路多麼難走，終究堅持到最後。