主委訪談
老師：很高興羅主委能在百忙中抽空接受我們的訪問，待會同學們盡量發問，將之前於學校田調前的問題討論結果逐條發問。現在我們就掌聲歡迎羅主委。
主委：林老師客氣了！很難得歸仁國中有這樣一位熱衷文化資產保存的老師，同學要好好的跟著林老師學習，待會我能夠回答的相關問題一定盡量回答。
學生：請問仁壽宮的歷史有幾年？
主委：我們要有根據，根據台南府誌的記載：「仁壽宮是創建於明鄭時期。」，三百多年前，還沒有氣候預報，為了居民內心靈上的安定與寄託，於是就寄託在神明上。明朝有一位應國公(大官，武將)，鄭鴻陸，要帶部將到台灣的時候，有一個部將叫吳鳩山，去福建彭安縣的慈濟宮，刻一尊大帝爺的金身。
幾百年前，金身都很小，因為士兵不可能一手拿著武器，一手拿著神明，將軍也不允許這樣。之後，大帝爺非常靈驗，當時船隻非常破爛，卻平安的登陸台灣。鄭成功西元1661年到台灣，一面打仗，一面內移，1666年到歸仁，後市的吳家。
居民不知道保生大帝的神威。又剛好遇到流行瘟疫，許多人生病。後來有人去祈求保生大帝，而去祈求的人也都痊癒了。這時大家才發現保生大帝是醫神，非常靈驗。於是居民每個人都出一點錢，變蓋成了仁壽宮了。
學生：請問仁壽宮供奉哪些神明？
主委：這要回歸到神明祭典的制度面，仁壽宮的主神是保生大帝，也有供奉三十六神將。保生大帝也是醫神，保佑大家平安，身體健康，度過瘟疫或其他傳染疾病，居民就慢慢的捐錢而建廟。仁壽宮奉祀的神明有註生娘娘，土地公伯〈福德正神〉，虎爺，後來因人們的需要，一甲子氣運的輪流，於是從北京拜請太歲神君供奉，這幾年在設文昌殿保佑學子學業進步。
學生：請問仁壽宮外面的榕樹為何要從新重栽？
主委：榕樹得生存力較長，廟前左方的榕樹因廟前廣場造景，動到榕樹的根而感染到細菌。榕樹的樹身腐敗而成中空，再八八\水災時就連根拔起，要倒之前，原本樹下有居民下棋，忽然下起一場及時雨，居民就跑到廟內避雨，榕樹就倒下，沒有居民受傷，真的是神明有保佑。
學生：請問仁壽公辦的活動有哪些特別意義？
主委：仁壽宮是個宗教團體，每年與台南監獄裡的犯人舉辦繪畫花燈，進行教化，仁壽宮請犯人繪畫花燈，目的是要教化他們，而不是尋求新鮮。
保生大帝是醫神，在他的生日，我們要秉持他的精神，替他去醫治病人，因此舉辦義診、捐血等活動。
學生：廟前的八卦有什麼意義在？
主委：在造景的時候，有設先天卦和後天卦，可以強化人民的信仰，保佑境內信徒的安全，可以避邪、保佑。先天卦為何不加太極，因為車子都在來往，加了會破壞靈氣，但最後還是能得到一樣的結果。
學生：為甚麼門口會有天干地支，又有什麼意義在？
主委：天干地支只是一種專有名詞，並沒有什麼意義在。
學生：為甚麼會想到要用網路拜拜，還有用「Wii」來擲來？
主委：用「Wii」來擲來是一種創時代的方式，也是宗教隨著時代轉型的好案例，仁壽宮開始利用網路拜拜是在民國88年11月18日。是因為在民國88年的春節有在國外的百姓回來和主委說：「我們如果在生活上遇到瓶頸，可是人又在國外，無法回來拜拜」，所以主委便想說現在網路很發達為什麼不用網路拜拜，而且宗教本來就是一個無遠弗屆的東西，所以主委便和學術單位來做這個網路拜拜，並且也可以教化很多網友讓他們心靈上可以寄託，也可以開啟他們的心靈，也可以讓仁壽宮變成全球化的廟宇，也可以讓比較沒有錢的信徒們可以點光明燈或太歲燈。
學生：太歲殿前面的十二生肖除了祈福以外還有什麼功能？
主委：凡是物體萬物之中，都會有一種磁場，而且那些十二生肖是用一種特殊的石頭所做成的，所以你在觸摸那些十二生肖時，便會產生一些特殊的職場，讓人一年內可以變得比較平安順利。
學生：為什麼二樓會放一些古代農家們所用的耕田器具，別的廟宇好像都沒有？
主委：因為台南縣以前是以農業為主，但是現在都改以機械化為主，所以為了不讓我們忘記以前的生活，才會擺了一些古代農家們所用的耕田器具。
歸仁鄉以前是農業社會，現在是工商業時代，那些農具變成古物了。古物需要保存，提供教育，傳承知識。
學生：志工隊是如何發起的？
主委：所謂「志工」兩個字便是沒有薪水的，就是要看他的價值觀，仁壽宮的志工隊是在12年前成立，仁壽宮的志工隊分成好幾種：有的替人導覽解說，有的負責協助活動的進行，有時候沒有這些志工隊也真的無法進行一些事情。
學生：管理這間廟的理念是什麼？
主委：從理念來看，在村民面臨困境時，去幫助他，讓村民們感覺到這個社會是溫暖的，廣泛的來說就是辦一些好的文藝活動，這才是一個最好的建廟理念。
學生：鐘鼓樓在特定時刻響起有什麼意義？
主委：在撞幾下鐘鼓都有有它的意義存在，像在總統來就會不一樣。
