保生大帝信仰源流

生平：

據文獻記載，保生大帝為北宋閩南人士，生於979年（宋太宗太平興國四年）三月十五日，卒於1036年（宋仁宗景佑三年）五月初二，登白礁村北文圃山龍池岩採藥時，失足落崖，享年五十八歲。家鄉為福建泉州同安明盛鄉積善里白礁村，今屬漳州市龍海縣角美鎮。父名吳通，母為黃氏，貧病早逝。

信仰起源：

吳?初習捕蛇、採藥，後學針灸、湯藥，醫名逐漸傳播民間，宋朝楊志《慈濟宮碑》記載其逝世後鄉人私諡為「醫靈真人」，供奉為地方神祇，於青礁建立「龍湫庵」奉祀。1166年（宋孝宗乾道二年）賜廟額"慈濟"。因神蹟傳說流布，及歷代朝廷追封，遂成為閩南地區重要民間信仰。

傳說：

保生大帝名吳?，字華基，別號雲衷，為紫微星轉世投胎，父親吳通，後追封為協成元君，母親黃氏為玉華大仙轉世，吳?年少時曾受崑崙山西王母傳授法術，後舉科舉，官任御史，精通天文地理，禮樂醫術，後辭官修道，行醫濟世，曾於山林之中施法救起遭虎咬死的書僮，感動書僮主人知縣江仙官與張師爺，追隨吳?修練道術，施藥活人。

台灣信仰：

歸仁『仁壽宮』主祀神明保生大帝，在台灣民間或稱{吳真人}、{吳真君}，{真人先師}、{英惠侯}、{花轎公}等，但一般都皆稱為{大道公}，素為醫生、藥商、術士的守護神。各地的廟宇普遍立祀者眾多，根據林衡道教授對全台廟宇的統計，主祀保生大帝的廟有一百四十多座，陪祀的則有三百八十三座，其中以台南縣市最多。一般民眾有難治之疾，也都到廟中求取靈籤，香火旺盛，信徒廣佈於福建、兩廣、台灣、已成為民間通俗信仰。

現今『仁壽宮』主祀的保生大帝金尊