統整科目

社團或中高年級

一、學生都聽過童謠，也曾被長輩帶唱過。

  2.欣賞表現與創新9.主動探索與研究  10.獨立思考與解決問題能力

一、一般教室。

二、電腦投影機。

（一）、教師研究教材，決定教學目的，研擬教學計劃，蒐集補充資料、製作到電腦。

（二）、列出相關問題。

5.各種常用曲調吟唱

  5-1.鹿港調：靜夜思.出塞.清明

  5-1-1靜夜思：【解說】靜夜思  李白

唐詩氣象恢宏、神韻超逸、意境深遠、格調高雅。

床前明月光, 疑是地上霜, 舉頭望明月, 低頭思故鄉.

這是李白的詩，他取材廣泛，想像豐富，

李白詩歌多用誇飾的手法、生動的比喻去抒發其思想感情。

他的詩歌又自由奔放，不拘格律。

擅寫七言古詩和絕句，是浪漫主義詩人的代表，被譽為「詩仙」。

鹿港調  台語吟唱【曲譜下載：

http://www.dfes.chc.edu.tw/dfes1-1/曲譜/12030靜夜思.doc】

  5-1-2岀塞：【解說】岀塞  王昌齡

月，仍然是秦朝時代的明月；

關，也仍然是漢朝時代的關塞。

萬里遠征的將士還沒凱旋歸來，

如果當年駐守邊塞的飛將軍還在的話，

敵人絕對沒辦法越過邊界，

侵犯我們的家園。

王昌齡：唐代詩人，擅長寫邊塞詩。出塞有兩首，這是其中之一，是屬漢樂府。

 【曲譜下載：http://www.dfes.chc.edu.tw/dfes1-1/曲譜/56062出塞.doc】

  5-1-3清明：【解說】清明  杜牧

清明節是是定在二十四節氣中，春分後的十五天，

所以可能是國曆四月四日或五日，

清明節是一個掃墓和祭祀先人的節日，

這首詩描寫了一個陰雨天的情景，表達了外出遊人遇著春雨的感受。

行人孤身趕路，未能和家人團聚，也未能上墳掃墓，心中百感交集。

在這寒愁交迫的時候，想找個酒家來避雨和歇息，也希望能借酒來抒緩心頭的愁緒。

於是向牧童問路，牧童指著細雨中隱約可見的杏花深處的村莊。

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

【曲譜與岀塞同】

  5-2.宜蘭酒令：長干形.鳥鳴澗

  5-2-1長干行（樂府）崔顥

君家何處住，妾住在橫塘；

停船暫借問，或恐是同鄉。

家臨九江水，來去九江側；

同是長干人，生小不相識。

這是江南男女贈答的民歌，敘述男女純真之情，

是一首樂府，樂府本身是有詞譜，是可以唱的，我們套用的是宜蘭酒令的調。　

在江上有位少女將船停了下來，問著對面船上的少男：

「先生，你家住在什麼地方？我家住在橫塘。我將船停住請問你你一下？家在哪裡呢？或許我們是同鄉。」
「我家住就在九江水上，來來去去都在九江邊。我也是長干人，只是從小就在這裡來來往往，我們彼此不認識。」

樂譜：http://www.dfes.chc.edu.tw/dfes1-1/曲譜/56010長干行1.doc

  5-2-2鳥鳴澗  王維

人閒桂花落，
夜靜春山空；
月出驚山鳥，
時鳴春澗中。

詩中有畫 話中有詩

閒坐在桂花束旁，聽到桂花輕輕飄落的聲音，夜顯得非常的寧靜，連一句充滿蟲鳴鳥叫的春天山谷，也顯得十分空曠。突然間，明亮的月光驚醒了沉睡的山鳥，不時的在山澗中鳴叫著。

【樂譜：http://www.dfes.chc.edu.tw/dfes1-1/曲譜/34030鳥鳴澗.doc】

  5-3.天籟調：出塞

  5-3-1出塞  王昌齡

秦時明月漢時關，

萬里長征人未還，

但使龍城飛將在，

不教胡馬渡陰山。

詩有淒美，詩有婉約，詩有溫柔，詩有高亢。

詩有兒女情長，詩有愛國激昂；

邊塞的蒼茫，守將的雄壯。

在雄壯中有淒美，在淒美中有無奈。

月，仍然是秦朝時代的明月；

關，也仍然是漢朝時代的關塞。

萬里遠征的將士還沒凱旋歸來，

如果當年駐守邊塞的飛將軍還在的話，

敵人絕對沒辦法越過邊界，侵犯我們的家園。【http://www.dfes.chc.edu.tw/dfes1-1/曲譜/56062出塞.doc】

  5-4.福建流水調：春曉.憫農詩

  5-4-1 春曉 唐 孟浩然(田園詩人)

春眠不覺曉，

處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，

花落知多少。

春天的夜晚睡得特別美，特別甜，睡意朦朧中聽到鳥兒啼叫聲，

方知天已亮了，想起昨夜的一場風雨，不知院裡的花，被吹落多少？

    曲譜：http://www.dfes.chc.edu.tw/dfes1-1/曲譜/34021春曉.doc

  5-4-2憫農詩  李紳-

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。

勤勞的農夫即使在烈日當空的中午，

仍然在田裡辛勤除著草；

汗水一滴一滴不斷地落在田地裡面，

但是有幾個人知道我們每天所吃的飯，

每一粒都是農夫辛苦耕種得來的。

http://www.dfes.chc.edu.tw/dfes1-1/曲譜/12040憫農.doc

5-5.吟詩調：清明

5-5-1清明--杜牧-

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

清明的時節，細雨紛紛飄落。

路上的行人，看到這種淒迷的景色，也不禁傷感起來。

於是便問牧童哪裡有賣酒的地方？

牧童遙遙的指著遠處的杏花村。

http://www.dfes.chc.edu.tw/dfes1-1/曲譜/56021清明.doc

5-6.操琴調：清明

http://www.dfes.chc.edu.tw/dfes1-1/曲譜/56023清明.doc

5-7.古曲：秋風詞(碎金詞譜) 將進酒.楓橋夜泊

5-7-1秋風詞 李白

秋風清，秋月明；落葉聚還散，寒鴉棲復驚。

相親相見知何日，此時此夜難為情；

入我相思門，知我相思苦，

長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，

早知如此絆心，何如當初莫相識。

秋天的風是如此的淒清

秋天的月是如此的明亮

落葉飄飄 聚了還離散

連棲息在樹上的鴉雀都心驚

想當日彼此親愛相聚

現在分開後何日再相聚

在這秋風秋月的夜裡

想起來想真是情何以堪

走入相思之門

知道相思之苦

永遠的相思永遠的回憶

短暫的相思卻也無止境

早知相思是如此的在心中牽絆

不如當初就不要相識

  5-7-2唐詩：將進酒 李白【樂府】

將進酒是一首樂府，裡面有很多豪放的詩句，可說是經典作品之一。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月：

天生我才必有用，千金教盡還復來；

這兩句更是經常被大家所引用。！

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；

君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲、暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月：

天生我才必有用，千金散盡還復來；

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子、丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽；

鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒；

古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名，

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣讙謔，

主人為何言少錢，徑須沽酒對君酌，

五花馬，千金裘，

呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁。

你難道沒看見黃河的水從遙遠的天際來，奔流而下到大海，

就不再復返了嗎？

你難道沒看見長輩親人對著明鏡，為白髮而感到悲傷嗎？

早上才如清絲的秀髮，怎料到一到晚上就變成滿頭白髮了。

人生高興的時候要盡情享樂，不要讓裝酒的金杯空對著月亮。

老天生我必定有用，錢用完了還會再有；

殺牛殺羊痛痛快快的吃吧，大家一次要喝他三百杯。

岑先生啊！丹丘先生啊！乾了這些酒吧！酒杯不要讓它停下來。

讓我唱首歌給你們聽，你們可要仔細的頃聽。

悠美的音樂和好吃昂貴的食物，那些都不值得珍惜，

我最希望的是可以永遠的喝醉，而不用醒來。

自古以來的聖賢豪傑都是寂寞，他們的心中是無人了解的，只有善於喝酒的人，才能留下千古不朽的名聲。

想當初陳思王曹植在平樂觀飲宴，大量地飲用價錢昂貴的酒，極度地縱情歡樂。

不必害怕我沒有錢可以買酒，你只需要痛痛快快的乾杯就行了。

我已經將五色的良馬及價值千金的皮衣，這些都是身外之物，

叫兒子去換錢買酒了，我們就痛快地暢飲，消除無窮無盡的憂愁與煩惱吧！  5-7-3唐詩：楓橋夜泊  張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

月落烏啼，滿地寒霜，秋楓漁燈，愁思入夢，

姑蘇寒山，鐘聲夢迴，午夜惆悵，鄉思點點。

月亮逐漸沉落，烏鴉啼聲迴蕩在夜空中，

滿天的寒霜，為這秋夜倍增淒涼，

只有江邊的楓樹、漁船的燈火，伴著我在愁緒中入眠。

姑蘇城外寒山寺的鐘聲，

劃破寧靜的夜晚，

傳到客船上來，增添我無限的愁思http://www.dfes.chc.edu.tw/dfes1-1/new_page_81.htm

  5-8.新曲：現代曲：元日、夏日田園雜興.回鄉偶書.尋隱者不遇

  5-8-1元日  王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，

千門萬戶潼潼日，總把新桃換舊符。

這是一首很有過年氣氛的詩，

詩中敘述著家家戶戶過年的情景。

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，

千門萬戶潼潼日，總把新桃換舊符。

王安石拜相推行新政，民眾引頸鵠望。

這首詩除了點出年節的景觀外，也暗隱著詩人的期盼與抱負。

【曲譜：http://www.dfes.chc.edu.tw/dfes1-1/曲譜/34010元日.doc】

  5-8-2夏日田園雜興  范成大

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家；

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

在過去咱們台灣農村的生活是辛苦的，早出晚歸。

李紳的憫農詩，訴說農夫的辛苦及人們當有的惜福感恩。

鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。

范成大的夏日田園雜興，點出農家的情趣與兒童的天真，

在詩中我們可以感受農家忙碌的情形及兒童嬉戲的景象。

5-8-3回鄉偶書  賀知章

少小離家老大回，鄉音無改賓毛衰，

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

元日是一首過年的詩，

過年的時候，每個居住在外的遊子都要回鄉過年，

可是有些離開故鄉久的人，一回到家鄉，大家卻已經不認識他，

回鄉偶書，就是這個樣子。

回鄉偶書是一首膾炙人口的作品

賀知章自幼離開故鄉，退休告老返鄉，

村裡的孩子都不認識他，但是卻對他說話的腔調很熟悉，

於是就問他是從哪裡來的？

  5-8-4尋隱者不遇 賈島

松下問童子，言師採藥去；

只在此山中，雲深不知處。

有一個人到山中拜訪老朋友，但是他的朋友不在，

在松樹底下他遇到一位兒童，

兒童告訴他你要找的人是我的老師，他採藥去了，

雖然他只是在這個山中，但是山上雲霧這麼厚，我不知道他在哪裡。這是以兒童入詩的。賈島的詩就向王維的詩一樣，詩中有畫畫中有詩。在這首詩中我們彷彿看在山中、在雲霧繚繞中孩童和詢問的對話。

http://www.dfes.chc.edu.tw/dfes1-1/new_page_60.htm

  5—9.歌仔戲調：夜雨寄北

5-9-1夜雨寄北  李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，

何當共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時。

你問我什麼時候要回來？但是我還沒有確定回來日期。

再秋天的今夜巴山下一場雨，池塘的水都漲滿了，

不知道什麼時候才能和你一起坐在西窗剪燭聊天，

然後我會重頭和你聊起今夜巴山下雨的情景？

長干行敘述男女純真之情，李商隱的夜雨寄北，敘述兩地別離思念，有著濃濃的情愫。

在民國四、五十年代，看歌仔戲是咱們台灣民間農村重要的休閒娛樂。

當時如果廟裡做大戲，大家就相招拿一張椅子，晚上吃飽趕快來到廟場，搶個好位置看到半瞑。

歌仔戲在咱們台灣的戲劇上曾有風光的地位，

至今在地方的廟會上及電視上仍不斷的在演出。

現在咱們就以歌仔戲調，來吟唱這首充滿思念情懷的夜雨寄北。

自行

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