端午龍舟

        五月，原野上散發著花草的香郁，而天空蔚藍，人們總在一泓碧清水波處，鑼鼓喧天，岸上的人群熙攘而激奮，吆喝著、鼓譟著，而數十隻手臂迅速翻飛。龍舟便昂首划入任們的心湖，在歷史的水道上翩然前行。

每至假日遠近馳名的新店碧潭，總是遊人如織，或划小船，或走吊橋以念舊日情懷。它已經成為國中重要的遊憩場所，甚至每年端午佳節所進行的議長盃龍舟賽事總是吸引 了無數隊伍的參賽和加油觀光的民眾。此處常年為國家輕艇代表隊和台北縣區運輕艇代表隊的訓練場所，七十八年碧潭早泳龍舟隊，還曾代表我國赴德國漢堡參加建港八百週年國際邀請賽，而使碧潭盛名遠播，所以無論是何時的午後造訪，皆可看到選手的勤練不綴、賣力地向前划！和碧潭的潭水、山色共同構成一幅美麗的畫作。

　也藉著這個機會我們小小的介紹一下端午龍舟:

        最早的龍舟，或許只是單純是大船的意思，淮南子修務訓上說：「純釣魚賜之始下型，擊則不能斷，類則不能入地」，它又變成了畫龍之舟，班固西都賦：「乘載輅、登龍舟」而註就清楚地說明：「龍舟、賽龍於舟」了。 既然在遠古時代，龍是一種祥瑞，甚而是真命天子之船的記載，也就順理成章，無足為奇了。至於端午節競渡之舟，飾以龍形，酌中志也提供了我們如下的記載：「聖親幸西苑，鬥龍舟」。而東京夢華錄：「大龍船約長三、四十丈，闊三、四丈，頭尾鱗皆雕鏤金飾」，那種華麗之規模，更是可想而知。

端午節是我國民間大節，龍舟競渡是端午節主要活動之一，賽龍舟不單是象徵過節，更是歡樂和競技的高潮。端午節的由來，固然旨在我國的傳統文化結為一體，一般民眾可能不知屈原是何許人，但是賽龍舟吃粽子掛蒲艾的活動項目，卻都是耳熟能詳的。尤其是賽龍舟不但具有高度的娛樂性，更能培養操舟通力合作，精密配合，奮勇向前。以節會來說，端午節適在夏初，收穫季未到，播種期剛過之際，農民都有餘暇參加這項活動，於是一個嚴肅的紀念節日，逐漸蛻變為娛樂節日了。

中原文化的端午節習俗，在凡有河流之處，皆舉行龍舟競渡，近年來常舉行的競賽有台北國際賽,北縣碧潭,、高雄、鹿港、台南、宜蘭冬山河、礁溪等地，其中以台北市、北縣碧潭、宜蘭冬山河及鹿港較具規模。

「粽情碧潭龍舟情」系列活動、議長盃龍舟賽，都曾在新店市碧潭風景區展開，主辦單位為了吸引更多遊客前往，且讓每艘龍舟都富有生命，活動內容便集結新店市各級學校學生的創意巧思，希望從學生彩繪龍舟開始，為系列活動暖身。 除端午當天激烈的賽程外，5月中旬先選吉時為龍舟「開光」，下旬有兒童龍舟賽；另外還有童玩、香包、軟陶等教學，也有瑞午米食展、豎雞蛋活動、碧潭寫生比賽，以及體育嘉年華等喔!當然更重要的活動是於碧潭上競爭激烈的龍舟賽，也許下一個端午節你也可以來到碧潭一觀端午賽龍舟的勝況。

[傳說與禁忌]

碧潭的美景雖然情牽許多人，但是歷年來選擇在碧潭結束生命的人也不少，為了敬鬼神，通當領隊會要求比賽龍舟的隊員不要亂說話，每次龍舟下水前也會有祈福儀式；而早期女人是不可以碰到船頭的，而下場比賽前，為了和龍舟「培養感情」，則會輕撫龍頭輕聲地說：「龍啊！你要划快一點哦。」，另外精神喊話可以紓解隊員的壓力，擁有好成績。

[龍舟運動]

       許多人誤以為龍舟賽只是上半身的運動，包括腰力、臂力、腿力都要均衡使用，而一個能左右開攻的選手，沒有兩年的功力是無法做到的。

[後記]       

        早期名列台灣八大景之一的碧潭，伴隨著許多人的回憶，在碧潭吊橋重新修建、新店市極力規劃各項親水活動之後，碧潭的風貌仍舊牽引著許多人，然而，在一場熱鬧的端午龍舟嘉年華會之後，碧潭的美景是否還能常駐在各位心中？

資料來源:http://ind.ntou.edu.tw/~ondb/3_inside.htm

圖片來源:http://vm.rdb.nthu.edu.tw/taiwan/34/main3-34-05.html