關於余安邦教授:
  土生土長的屏東人,高中就讀屏東高中,對屏東有分難捨的感情。
學歷:
 國立台灣大學心理學學士(1978)
  國立台灣大學心理學碩士(1980)
  國立台灣大學心理學博士(1990)
 
現職:
中央研究院民族學研究所副研究員(1991.4- )
私立輔仁大學兼任副教授(1992.2- )
 
經歷:
 中央研究院民族學研究所助理研究員(1987.11- 1991.4)
 私立中原大學兼任副教授(1991.2-1992.7)
 私立東吳大學兼任講師(1988.9-1989.7)
 政治作戰學校兼任講師(1982.6-1983.7)
 馬偕高級護理學校兼任教師(1979.2-1980.2)
E-mail: abyu@gate.sinica.edu.tw
 
【研究專長】
 社會心理學、文化心理學、人格心理學


悲怨:上路!  余安邦

  追尋,是一條探險的路途;
血和淚織成這一片綿密的網路
我們正在路上。
在照顧與被照顧之間 穿梭
挖掘 鬆動 解體
生命的軛 沈重了
但是 我要
喚醒
喚醒 我最溫柔的實底
我要 追尋
追尋
遙遠的那顆星星
追尋
可安歇的水草地
到那時
我達達的馬蹄
將不再是美麗的錯誤
我是歸人
我已尋回"娘家"。


在阿母背上,我睡著了   余安邦

  生命猶如一串疾行的列車
有時 我過站不停
有時 我踟躕止步
其實 我好想靠站休息
可是 為什麼我總踩不到生命的月台
卻墜入長長的黑暗的深淵
久久碰不著 依靠

  有點年紀的屏東人大多知道,想搭火車到東港,得在鎮安站換車。車站,是歸人的轉接港,是過客的休歇處。
自我懂事以來,阿姨就篤信神明。神明是她身體破病的良醫,是她心頭鬱卒的解藥,是她痛苦怨嘆的靈丹。神明桌上的糖果、餅干、橘子、蘋果,則是我朝思暮想的對象。童年時代的我。
  那一年,我彷彿八歲,久病不癒好白。我只顧注視著月亮。我喜歡光與亮。
  阿姨有好多好多說也說不完的悲怨。我似乎看到。她是人家的細姨。
  細姨等於奴婢,等於養女,等於童養媳,有時也等於禽牲。她始終沒有個位置,沒有個依靠。她也沒有上帝。在我們家。
  大人告訴我,生母在我滿周歲時,就走了。不久,阿姨就進了我們家門;一個不像有家門的家,一個用好多土角堆起來的家。
  阿姨就像我們家的土角厝,四壁都是一個一個的洞,隨時都會倒下來似的。
  帶著一句香灰,幾張籤符,我們從新園坐汽車回東港,再搭火車到鎮安。等待載往家鄉的列車。露水真的好重好重,夜變得好深好深,我已經好累好累。抬頭尋找月光,卻只見滿天星斗在旋轉。於是,似被催眠般地,我睡著了。在月台上,在阿姨背上,我睡著了,好甜好甜。
那年冬天,在醫院,我悸動的心深切地期待阿姨能夠醒過來。我想告訴她,「阿母,我好想在您背上,再睡一場好甜好甜的覺。」阿母啊!為什麼妳不再醒過來。
  多年以來,我總是撐到好晚好晚才願意躺在床上。原來,我不是不易睡著,而是不敢睡著。
  因為,阿母的背,不在了,消失了;我好期待,也好害怕,阿母的背,來到我夢中。
  今晚,在阿母背上,我睡著了。