移民村的文物

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時光的流逝、社會的發展與進步，有很多的傳統文物快速的消失。以下分別整理三村現有的特色，以及其中還可以看出日本遺風的種種：

吉野村 (考察日誌)

吉野離花蓮市區近，台灣光復後面臨都市的影響較大，開發活動較多，已經不容易看見移民村的原貌了。

紀念碑

慶修院

慶修院始建於日據時期大正六年（1917年）日本移民所建的真言宗布教所,其宗教與當地的台灣民間信仰的文化並無非常緊密的連結,所以在光復後到今天的發展不如在其他的廟宇來得興旺,再加上地處偏僻小巷,知道的人並不多,且建物已經頹傾,經內政部指定為第三級古蹟,也是花蓮縣境內唯一的祠廟類古蹟,現在正在做修繕的工作,慶修院的文物有「不動明王」及來自日本四國的88尊石刻神像。不動明王是佛教的法王,造像相當特別,其外型有下列意函：（1）現童子形,上承佛敕,侍奉行者,下化眾生,攝持雜類（2）頂有七髻,表七覺分（3）頭左垂一辮髮,表慈悲（4）額頭上有水波皺紋,表憂念六道（5）斜閉左目,表遮掩左道,令人一乘（6）下齒咬上唇,露牙表以慈悲力怖魔（7）口緘閉表滅戲論之語（8）右手持劍,表殺害三讀之惑（9）左手持索,表繫縛不降伏者（10）色醜黑青,示調伏相（11）奮怒相,示威猛相（12）坐大盤石表鎮攝眾生之重障,令成就淨菩提心。信仰真言宗的移民多來自日本四國,慶修院創辦人從四國的88處道場迎來88尊石佛,之前因慶修院荒廢,石佛常丟竊,現在移往景廷精舍、懿泉寺內收藏,相當具歷史價值。