地        址

台北縣新莊市興漢里新莊路340號

創建年代

乾隆二十五年（1760年）

奉祀之神明

關羽、關平太子

歷史沿革

         新莊武聖廟創建於乾隆二十五年（一七六零年），由汀州貢生胡焯猷於新庄米市所倡。當時興直堡是台灣北部首闢大鎮，新莊的米由苦力挑經米市巷到港口讓船運至大陸，造成新莊的繁榮發展，武聖廟也在此時興建，也是當時淡北地區最大的武廟。嘉慶二年（一七九八年）廣東省嘉應州鎮平縣人張穆，捐錫口庄（今松山）田地為廟內香祝的產業。 道光元年（一八二零年）新莊縣丞王承烈，會同地方仕紳林平侯（為板橋林本源家之先代）等集資重修，建為前殿、正殿及後殿。同治元年（一八六二年）新莊縣丞郭志緯，首先捐助倡議重建武聖廟，並託地方仕紳高國瑞進行重修工程，同治七年（一八六八年）才告成，並在後殿迴廊豎立「重修」及「置產」二木碑。 民國三十四年台灣光復，武聖廟進行第三度的修建；還有民國六十八年進行過一次整修。武聖廟在民國六十九年成立管理委員會。 武聖廟的建築與其他廟宇最大不同地方是它的大門上不畫門神，原因是關聖帝君本身就是武藝高超的人，所以不須門神來保護，而不畫門神，大門上卻佈置有 108顆的門釘，門釘原來的功用是在遮掩門板上的釘頭，現多做為妝飾用。而 108顆是九的倍數，九為最大的吉數，此種是遵循古制的門扇作法。

        武聖廟正殿主祀關羽，也是一般人俗稱的關公，在旁左配祀關平太子，右為周倉將軍；後殿供奉「歷代聖賢神位」。台灣信徒對關帝聖君的稱號有很多，有關帝聖君、關公、關帝、關雲長、關老爺、關帝爺、武聖、武聖帝君、文衡聖帝等。關公的神像威武、可敬，一手持青龍偃月刀，另一手拿著春秋經，符合他文武雙全的形象。

        重大慶典：武聖廟定期舉行春秋兩祭，春祭於農曆正月十一至十五日舉行，正月十三日是關聖帝君的飛昇之日；六月二十至二十四日在這幾入舉行秋祭，而六月二十四日乃是關聖帝君的聖誕，皆曾往祭典中舉行三獻禮。 武聖廟的大門平常不隨便開放，只在農曆正月一日至三日、正月十一日至十五日、六月二十日至二十四日開啟，而在每年元宵節前後，廟前都會舉辦"擲炮台"活動，顯示民生安樂。

        文物： 武聖廟雖經多次重修，但仍留下不少重要碑匾與古物。最重要的碑有二：一是同治七年（一八六八年）重修時之捐獻碑，目前置於廟後空地；二是同治七年（一八六八年）新莊縣丞郭志緯所撰之重修與置產二木碑文，目前仍留於廟中左、右廂廊壁上。在牌匾方面，則有「萬古精忠」匾，傳說是沈葆楨所書；另有拓於正殿左、右之朱文公筆蹟壁書「忠孝」、「節義」。在古物方面，有神位數座，如艋舺分縣王丞烈、獻業施主張氏祖考批、鄭六及文衡聖帝等。其他有一個大型古算盤，又傳說有一個五百年古銅淨香爐，這些皆是僅存重要古物。