糖友里在民國七十年代，因台糖縮編，原來員工有的改分發到溪州糖廠，有的人採取優惠退休，略作安頓後，不久，即把公司賣給了國民黨成為建業公司，建業公司是專門從事生產蔗板的工廠，「概括承受」所有台糖員工與廠房設備，但後來因經營不善，逐步走向變賣土地，以平衡黨營公司財務不佳的路，先賣了部分土地給電信局當線路中心，接著因台灣房價飆漲，又賣給民間興建住宅，首開先例的作法是，把原來的養豬場土地賣給千力建設，由其規劃為「造鎮計劃」，興建上百戶住宅，在民國八十年代，這也是和美最大的建築手筆。

至於工廠區，在工廠停工荒廢多年後，民國八十年間，建業公司又透過層層轉折，悄悄的把部分士地賣給瑞聯建設集團，由該財團在和美鎮原建業公司土地上，合作興建「大透天」千戶社區，規模比原先的千力建設還要大，但在第一期工程接近完工時，財團突然發生財務危機，又把權利轉給長億建設，在這產權層層移轉過程中，承購戶仔細檢視相關文件，才發現與他們訂房屋契約的士地所有權人，還是原來國民黨經營的台灣建業紙器公司，有許多當地的「原住民」在想到與建設公司確保產權之時，也希望能把原來台糖時期，放置在當地的文化財，石獅和古砲追回來，以示不忘本，並用以當公共景觀藝術品。

據原來住在台糖的公司內的承購戶了解，台糖變為建業後，直至民國七十年左右，建業公司在廢廠變賣時，當地仍留有兩項頗具唐風的老石獅，坐鎮在紙器加工廠前，另外還有一具清朝嘉慶十年所建的古砲，立在原來台糖招待所前，既然土地所有權人仍屬建業公司，那麼有關這兩項頗具歷史的文化財，就要追蹤它的去處，希望能還給這塊土地的民眾，讓大家知道此地名為糖友里的相關歷史，並作傳承依據。
根據和美鎮志記載，糖友里在清宣統元年(日本明治四十二年)是新高製糖廠彰化工廠，其員工都居住在此，從事糖業種植與生產，所以大家都以日本人通稱的「會社」相稱，但公家單位在作行政區命名時，則是以「糖友」相稱，可以說是個相當具有悠久歷史的特殊「庄頭」，民國卅九年行政區域調整，正式訂名為糖友里。

至於糖友里之所以會有清朝古砲，據地方老一輩的人表示，糖友屬平地地形，戰爭時用不到大砲，可能是日、清戰爭後，從大肚溪邊搬來，因當時日本人十分重視糖業，和美中寮糖廠在日本人管理下，擁有相當大的地方勢力，也雅好搜集文化藝品，就把此骨董大砲搬到招待所前供人觀賞。
清未台灣的大砲，是防禦上的重要設施，包括土產和購自英國、德國的西式大砲，清咸豐以前，台灣使用自鑄的傳統鐵砲或青銅砲，大小以重量來計算，有一千斤到八千斤等數種規格，砲身多為單筒狀，前端細， 後端為火藥室較粗，並留有一個小洞為火門。這尊古砲塑造年代的字跡相當明顯，承造年代和清同治、光緒年間八卦山戰役時，設在八卦山上「定寨」的古砲年代不同，可說相當具有歷史意義，只是過去大家都忘了它的存在，把它當成廢鐵，而沒有文化財的保護觀念。至於原來放在工廠前的石獅子，雕刻手法，相當具有唐風，造型亦古樸，據推測也是日本人的「搜藏品」，因為石獅在中國社會，廟宇使用較多，民宅幾乎不用，都是用來作威鎮之用，它放置在原台糖內，早已超過半世紀，因此在此次建設公司造鎮計劃，全面整平當地原有景觀時，許多「原住民」，均希望持有百分之卅土地股權的建業公司，能追回建莊設里時，這兩項與台糖人、台糖社區有深厚感情的景觀文化財。

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