在百年前，高雄只是一個純樸的農漁村，但由於不斷替換的政權，使得高雄不停的變換，而昔日愛河的支流也因如此的政策替換，逐漸發展海港和河運連結的便利，往北可到左營的街市，往南則可到達當初的鳳山新城，因而發展出南北貨集散地的街市。

話說早期愛河畔的商業區諸如下列：

1. 新興商業區：北達河南路，南至大同路，西臨南台路，東抵南華路。

2. 鹽埕中心商業區：北達富野街，南至五福四路，西臨七賢三路，東抵大勇路及大智路。

3. 三鳳中街：位居建國三路上的一斜巷內，為高雄市十來條專業街中，名氣極為響亮的一條雜貨街。

　　然而，其中最具代表性，且魅力指數顯燿門楣應說是三鳳中街了。外觀望去 雖不怎麼惹人注目，一旦步入，便能發覺其中吸引人的迷人之處。商店綿延四百多公尺的三鳳中街，是為三塊厝中的前、中、後街的中街所崛起形成，是高雄市的繁華、悠久之市集，在南台灣亦只有埤仔頭可與之齊名。

   　 在泛黃照片中的老高雄，三鳳中街這一詞彙可說是名流天下聞。約在一百多年前，三鳳中街旁尚有一彎河流（即今之二號運河），在當時由海外經高雄港的商船，便溯至三塊厝港，並且在此交易。因此，三鳳中街即在商業貿易及水路運中心附近的機緣下，一躍成為南北貨批發中心。於中日戰爭後的三鳳中街曾一度成了「荒街」，直到光復後繁華風貌才漸漸高漲；迄今，其名氣已不遜於台北的迪化街。

★今日的鹽埕中心商業區。

　　據中街商號老闆口云，中街的顧客主要為外燴（即辦桌ㄝ）、餐館及一般零售批發商，因此地的南北貨是自產地直銷，所以只要價錢合理 即可下手，且又不必太在意在這經濟低調發展的時代荷包過於吃緊的困擾。

    　三鳳中街於西元2000年獲經濟部商業司評為商圈再造輔導示範街道，並於同年五月二十七日推出的『端午祭』，及近年導入的專業經營技術，已將三鳳中街的商業價值加值不少。加上近年來在專業輔導下強化的老街店家的經營體制、街區空間的改善，及市政府、社區民眾、商店業者的配合下，亦逐漸將其推向具生命力，且融合「人文、歷史、現代行銷觀與傳統商業街」的商業街。

★三鳳中街招牌。

★今日人潮聚集的市街－三鳳中街。

　　早期每到了傍晚至翌日清晨，愛河兩旁的河南路、河北路、河東路、河西路的走廊上，經常出現頗多花枝招展的流鶯，而據員警查獲得知嫖客中，也有遠從澎湖來的商人，可見愛河畔的流鶯之「芳」名遠播。

　　回述到古代打狗，當時打狗並不像現在的高雄市這麼大，而當時愛河就差不多位在打狗的邊界地帶 。相較於中央的治安下，這兒就像法律的漏洞，娼妓業盛行，而據調查其中多半為私娼，其次是應召站內被解散的應召女郎，再其次是一些風塵女，最後是一些有問題的家庭婦女。愛河兩旁的流鶯在「府北之癌」(市政府北邊)剷除之後就已經頗有艷名，據警察局紀錄，其年齡多半是25歲到35之間，其次是從17到24歲，再其次是逃學或離家出走的「幼齒的落翅」，其年齡只有15、16歲。

　　流鶯對當地造成的影響也算不小，河畔的良家婦女要是被尋芳客誤認為流鶯，而前往搭訕詢問價錢時，常令婦女們不知所措，帶來了許多困擾。其次是暴力問題，有些流鶯在她們附近都有保鏕監視，原因是為了防止旗下的流鶯被欺負而且能監視到流鶯的行動。流鶯與保鏢的這種搭配所產生的治安問題相當嚴重，常有毆打、流血等事件傳出，且不良份子的聚集與搶地盤、收保護費，雙方常稍一談不隴而必大打出手，展開大械鬥， 令警方頭痛不已。而這個現象使當地民眾每到傍晚都減少外出以免惹禍上身，但這種現象實為民眾所不願見到的，政府對這方面的問題，不容緩刻處理。

　　後來警察單位經無數次的突檢、掃蕩，成效不錯，河岸鄰近的流鶯已減少很多，但「道高一尺，魔高一丈」，她們化明為暗，轉到三多路、九如路一帶經營，所以流鶯問題並未消失，且在愛河畔的流鶯也並未完全消失，而這些娼妓的流竄對日後的整治問題勢必將造成一大隱憂，由於政府要保障人民工作權，但因她們身無二技，其轉業輔導實施起來相當吃力，故我們還是不能漠視這流鶯的問題。

★流鶯常到此地進行拉客！

★昔日流鶯常於此出沒。

★今日位於二號運河畔的流鶯聚地。