六、要求節約政費輕減稅率
七、擁護生產者之利益廢除一切居中取利機關
八、改革專賣制度
九、改革農會及水利組合
十、援助農民組合勞動組合即工商業團體之發達
十一、確認男女平等之原則援助人權運動禁止人身買賣
十二、要求司法制度之改善及陪審制度之實施
十三、要求實施行政裁判所
十四、要求渡華旅券制度之撤廢
一九二一年到一九二六年的六年之間，台灣文化協會的文化啟蒙運動確實轟動全台灣，使台灣民眾有機會吸收新文化、新思想，也加深了台灣人的民族意識。不過，文化協會也因為新思想的蓬勃，有一批青年愈走愈激進（左傾），使得地主階級的老幹部如林獻堂、蔡培火等人，開始難以適應，終於導致文化協會的分裂。
一九二六年以後，文協內部大致分成三派：一派是保守的右派，以蔡培火、林獻堂為首，堅持文協是啟蒙運動、文化運動，以知識教化為路線﹔一派是激進的左派，以連溫卿、王敏川為代表，這批「無產青年」高唱農工階級運動﹔另外則是中間派的蔣渭水，標榜全民運動，綜合各階層勵行全民族的解放運動。一九二七年（昭和二年，一月）台灣文化協會的臨時理事會及臨時大會中，以連溫卿、王敏川用首的左派勢力，掌握了文協的主導權，前述的保守派與中間派退出文協，文協正式分裂。
文協分裂之前，那些有感於左派勢力日盛的舊幹部 （林獻堂、蔡培火、蔣渭水等）即有另組政治結社的 打算。在日本政府用「凡是標榜民族主義的任何政治結社，皆不准設立」、「用語有偏狹的民族主義色彩，形 同民族自決主義，有悖於帝國治台方針，妨礙『內台融和』」、甚至「極端民族主義的蔣渭水不可參加，如要 參加，不可作黨中央擔任支配大局的角色」等理由打壓禁止下，蔣渭水等人將黨名從「台灣自治會」「台政革 新黨」改到「台灣民黨」，黨綱也一再修正，後來「台灣民眾黨」終於在有條件之下於一九二七年七月十日正式成立。他們提出「確立民主政治、建設合理的經濟組織、改除不合理的社會制度」二大綱領。這是台灣歷史上首度出現的具有現代性質的政黨。
在黨魁蔣渭水的主導下，台灣民眾黨初期的運動路線是調和民族運動和階級運動。而台灣民眾黨不僅從事 政治抗爭活動，也配合其外圍組織 「台灣工友總聯盟」進行勞工運動。此外，文協時代的文化啟蒙運動仍繼 續進行，對於糾正社會上落伍敗壞的風俗，提昇民眾的生活品質，也相當注意。一九二九年十月十七日第三次全國代表大會的口號中，就有「打倒阿片」（鴉片）、打倒迷信、打倒惡習」。蔣渭水在《台灣民報》中呼籲破除「燒金紙、吸鴉片、祈安建醮、補運謝神，以及聘金婚喪之奢靡」的惡習，甚至禁止黨員打麻將，連內容充滿中國封建思想的歌仔戲，也受到台灣民眾黨的反對。
隨著左翼運動的勃興（新文協、台灣農民組合、台灣共產黨等左翼團體大力推動農工運動），台灣民眾黨的運動路線也因受刺激而日漸階級運動化，致使內部右翼人士如林獻堂、蔡培火、楊肇嘉等退出民眾黨，另組「台灣地方自治聯盟」。
一九三一年二月十八日，台灣民眾黨第四次全體黨員大會進行中，台北警察署長突然出現會場，出示「結社禁止命令」，當場聲明台灣民眾黨業已被取締，命令立刻解散，並同時逮捕蔣渭水等幹部十六人（翌日釋放）。總督府提出禁止台灣民眾黨的理由指出，「細察民眾黨向來之行動及這次所修改之綱領政策，其目的在於反對總督政治，宣傳階級鬥爭。如此妨害日台融和，違背本島統治大方針之結社，斷難容許。」在總督府 「妨害安寧秩序」的大帽子下，台灣民眾黨終於結束了3年又7個月的活動。而蔣渭水也在六個月後的八月五日，因傷寒病逝台北。
