首頁 
專題簡報 
地理環境 
廟的歷史 
神明故事 
藝術之美 
祭祀禮儀 
訪問活動 
社區互動 
製作團隊 
網站導覽 
知識大挑戰 

 

 太歲殿

    太歲星君簡稱為「太歲」,或稱為「歲神」、「歲君」等,是中國古代天文和占星中虛擬的一顆與歲星(木星)相對並相反運行的星,後來演變成一種神祇信仰。

    中國傳統習俗認為,每年都有一位神明掌理當年凡間的一切福禍吉凶,這就是太歲。由於太歲神主管人間的禍福吉凶,古人對祂非常敬畏,深怕觸犯祂而遭降災禍。為了避免得罪太歲神,在沖犯太歲之年,人們都會在新年開春期間拜太歲神,祈求新一年平安順利,逢凶化吉。值年太歲星君的輪流辦法是按十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)循環相配,由甲子起到癸亥止,每六十年「一甲子」,因此太歲共有六十位,再配以十二種動物名稱:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬與地支相屬,讓一般民眾容易記憶。

    在開漳聖王廟的太歲殿中共有63尊太歲,廟公李先生說,每間廟會拜太歲,是因為怕觸犯太歲。太歲殿中間所放的小神尊就是當年的值年太歲,每位太歲的神像各有不同的神情動態,手執的法器亦有所不同,暗示了該年的流年運程,如果太歲持筆,便代表該年會有政治變動,如果持槍執劍,則表示當年要奮發圖強。

    當年的值年太歲供於太歲殿前

    太歲殿兩側供奉五十九尊太歲

     

    文昌殿

    開漳聖王廟的文昌殿中主要奉祀的神明有三文昌(文昌帝君、關聖帝君、魁星)與孔子,這些神明都是讀書人的守護神,主管讀書與考試,曾燕龍委員說每到考試旺季總有很多學子或家長會來拜拜,祈求神明保佑。

      文昌殿奉祀三文昌(文昌帝君、關聖帝君、魁星)與孔子

    神明小百科:文昌神在民間信仰中共有五位,合稱「五文昌」:

    1.文昌帝君

    又稱為梓潼帝君,是掌管人的事業、學業的神明,農曆二月初三是祂的生日。傳說梓潼帝君為天界真神,自周朝後經過七十三次投胎轉世,西晉末年再度降生於四川梓潼縣,姓張名亞子,少年時待親至孝,聰明伶俐,在當地是位名師,遇事求教,疑難立解,後來張亞子升天而去,玉帝命祂掌管文昌星神之府。後來唐朝發生安史之亂,唐玄宗避難來到四川,夢見張亞子顯靈,追封祂為左丞相;唐朝末年僖宗為避黃巢之亂也進入四川,又親自祭拜梓潼神,追封濟順王,使祂由地方神演變為天下都祭拜的神明。到了宋朝,梓潼神多次獲得皇帝的加封,並因預測科舉功名靈驗,因此成為讀書人主要信仰的神明。

    2.關聖帝君

     關聖帝君就是關公,傳說祂能文能武,讀書人因祂喜愛讀《春秋》,列為五文昌之一。

    3.魁星爺

    魁星是北斗第一星,同時也是二八宿之一,是西方白虎七宿的第一宿,主管文運;所以祭拜魁星爺是為了考上科舉。「魁」字即「鬼搶斗」,民間有「魁星點斗」、「獨占鰲頭」的說法。傳說魁星爺相貌奇特,張目齜牙,滿臉麻花,右手執筆,左手握元寶,在眾神當中顯得十分奇特。

    4.呂洞賓

    八仙之一,據說祂生來仙風道骨,鶴頂龜背,鳳眼翠眉且天生聰敏,出口成章,因此成為讀書人崇拜的對象。

    5.朱衣夫子

    這尊神明的歷史有兩種傳說:一是來自古時候的試官「朱衣使者」,曾有古詩:「自古文章無憑據,惟願朱衣暗點頭」,說明了讀書人崇奉朱衣使者,希望能獲得第一的心情;另一傳說認為是宋朝的理學家「朱熹」。

 

知識小百科:

什麼是「犯太歲」?

  • 根據曾燕龍委員的解釋: 1.犯太歲是人的生肖與該年值年太歲相同,就是正對著自己所屬的生肖年,如肖鼠者逢鼠年、肖牛者逢牛年之類,就是年沖值年太歲。 2.沖太歲是指與該年值年太歲對沖,也就是根據子午、丑未相對的情況,而有鼠─馬、牛─羊等的對沖觀念。
  • 當本命年沖犯太歲時,不管是正沖或對沖,都是不好,較易發生凶災,所以便有「太歲當頭座,無喜必有禍」的說法,因此最好要安太歲,以保一年平安,現在廟裡要安太歲、點太歲燈都很方便。

什麼是「太歲頭上不可動土」?

  •  這句諺語的意思是不要觸犯能力比自己強大的人或事。

拜文昌小百科:

  • 農曆的二月初三是文昌帝君的生日民間祭拜文昌帝君的供品一般以生菜為主:芹菜(代表勤勞、勤奮)、蒜(代表計算)、蔥(代表聰明、開智慧、耳聰目明)、菜頭(代表好采頭)、桂花(代表發貴)、竹筍(代表順利)等;此外還會準備發糕、粽子、包子、粽子(代表包中)
  • 這些供品的含義是希望考生們能勤奮用功,主要希望考生能順利考上。

 

 

 ▲TOP


Copyright (c) 2008 My Company. All rights reserved.

cshingdan@gmail.com