文化特色

原住民14族文化特色介紹

原住民重視祖靈信仰，相信祖靈居住在山上，並且會保護族人收穫豐盛。各族都有自己獨特的祭典，例如：布農族的「射耳祭」（以箭射獸耳禱求獵穫豐收）與小米祭；賽夏族每二年舉辦一次「矮靈祭」；達悟族的「飛魚祭」；排灣族人的「五年祭」。此外，卑南族重要的祭儀有海祭、男性的「猴祭」及女性的「鋤草祭」等。南鄒族相信祖靈依附在收藏的貝珠中，因而有「子貝祭」；鄒族則有「戰祭」、「收穫祭」。

☞排灣族

排灣族與魯凱族都是貴族社會，具有華麗服飾的圖案、精緻的雕刻手藝且認為百步蛇為守護神。最著名的文化特徵除了青銅刀、陶壺與琉璃珠外，圖騰中的人頭、人身、鹿與蛇，都與排灣族的社會階層連接在一起。

☞魯凱族

在魯凱族的傳說中，認為祖先與百合花的起源相關，都具有神聖的地位，所以魯凱族將『百合花』視為族花。

魯凱族的家屋為長方形的石板建築，「石板屋」為傳統住屋，當家頭目會以家飾彰顯其身份地位與權力，戶外設有聚會廣場、祖靈柱、神等木製或石製之雕飾，此也表現出魯凱族精緻的原始藝術。魯凱族的傳統命名是採用『家屋連名制』，且在本名後面，再加上家屋名稱。魯凱族分以當家頭目、貴族、士、平民等為社會階級的結構，並由長子或長女嗣承。

☞賽夏族

獨特的慶典是矮靈祭。過去賽夏族的附近住著一群會巫術的矮人，而這群矮人傳授賽夏族醫術、農耕，原本視矮人為恩人。因為不滿矮人常調戲賽夏族的婦女，因此設下陷阱想害矮人。事後，賽夏族人害怕存活下來的矮人詛咒，於是年年舉辦『矮靈祭』，以祈求矮靈別賽夏矮靈祭降禍於賽夏族人。臀鈴是賽夏族人的特殊樂器，在祭典期間，每一氏族都會有一位成員背著臀鈴繞著祭場表演。

☞泰雅族

泰雅族的紋面在傳統中，代表一種光榮、美觀及成年的象徵。女子必須擅長織布；而男子則是要成為狩獵高手，才能夠紋面。泰雅族有獨特的衣飾文化，除了精湛的花紋織布以外，還會用貝珠裝飾服飾，例如：珠裙、珠帽、貝珠衣等等。

☞賽德克族

賽德克族原為泰雅族的一族，一直到西元2008年才正名為『賽德克族』，使其傳統文化得以保存與薪傳。因此，賽德克族有許多文化與泰雅族相關，例：紋面藝術、精美的織布藝術、傳統命名方式採「親子連名制」等等。

☞太魯閣族

太魯閣族的文化也與泰雅族略有相似，例：紋面文化、貝珠服飾，以及將『彩虹』視為神靈橋的傳說。太魯閣族人認為人過世以後，靈魂都繪走過一道彩虹，祖靈會在另一端迎接，只有紋面者，才能獲得接引。每逢7月小米收割季節後，即舉行「祖靈祭」，以對祖靈表達謝意，及祈福族人豐衣足食。

☞布農族

布農族最具有特色的文化，就是聞名國際的「八部合音」。在祭典方面，有知名的打耳祭，這個祭典只有男子可以參加。布農族是台灣原住民中人口移動幅度較大，伸展力較強的一族，其分布地域之廣，僅次於泰雅族而位居第二。布農族的傳統經濟是依賴山田燒墾的農業為主，輔以狩獵和採集。

☞阿美族

在阿美族的社會裡，每年6~8月間舉行的「捕魚祭」對阿美族人來說，是個代表年度終止的祭典，捕魚被視為是一項具有特殊意義的活動。而接著在7~9月間舉行的『豐年祭』，則是阿美族歡度過年的祭典，主要用來感謝神靈、歡慶豐收。在祭典上，阿美族人會穿著鮮豔亮麗的傳統服飾，伴隨著歡樂歌聲，跳著輕快舞蹈，其歌舞魅力非常具有感染力，是阿美族的一大特色。阿美族的傳統服飾，輕便且色彩鮮艷，形象熱情活潑。自一年一度慶祝豐收、感恩祭祖的文化慶典中，「豐年祭」，足以看到豐富而完整的阿美族文化。