教 義

基本教義    儀規    轉生    祭祖    真柱及用木者    灰塵

基本教義
1【父母神為宇宙元神、萬界真神】：所以父母神是萬物生命的根源，一切世事之本源。
2【康樂生活】：因為全人類都是兄弟姐妹，所以不可以爭吵、打架，希望世人能以互敬互助之心，攜手邁向康樂世界之大道。天理教即康樂生活之教義，而信仰天理教乃邁向這個目標的實踐大道。
3【借貸之理】：此為天理教獨特的教義之一。人體的結構及機能的微妙，絕非人力所能為，也非人力所能驅使，一切均是父母神的巧妙安排和庇祐。教祖教導世人，人類的身體是父母神借給人類的，唯有心靈才是屬於人類自己。天理教認為沒有天堂及地獄，只有現世，所以更應重視現世，努力做好事，下輩子就會有好的人生。
4【掃淨八種灰塵、斷絕惡因緣】：父母神以疾病、煩惱為徵兆顯現在人的身上，藉此指示人們掃淨心靈上的「灰塵」。內心累積灰塵，父母神就會以種種方式在我們身上顯現即所謂的「因緣」只要堅定信念，踴躍積極且始終如一的遵循父母神意，就能讓惡因緣逐漸轉變成好姻緣。
5【勵行聖勞實踐樂從】：每天要懷有感恩和喜悅的心，真誠的奉獻報恩。所以需實踐「樂從」和「聖勞」。「樂從」是領悟天理者，一心一意地隨著專心拯救人類的父母神而行，一切的痛苦也會自然而然地變成喜悅。「聖勞」的主要目的是將生存的喜悅以行動表現出來的行為，也是於日常生活中感謝父母神的報恩行為。真誠即天理，救人之心乃真誠之心，因此只有能以誠摯之心對待別人時，才能領悟出「救人即救己」的真諦。
6【專心拯救之道】：拯救世人之道是奉行「聖舞」（註一）及行使「神授」（註二）之理。藉由聖舞與神授，我們除了可去除一切災厄之外，並能使這個世界漸漸地改變為康樂世界。
＊註一：「聖舞」：是在九種神樂器的伴奏下，配合著神樂歌聲，齊心一致地用手勢來表現父母神十種祐護的一種舞蹈。
＊註二：「神授」：任何難病均可透過「神授」而獲得拯救。 拜領者，能真誠地將父母神意傳達給病人，使病人之心能改換為符合父母神意之心，則在行使神授之際，父母神必接受其誠心，而施展珍奇的神能，拯救任何疾病。

儀規
一、宏揚天理教義，順應國策，發展社會福利慈善文化事業，以促進康樂生活世界為宗旨。
二、信奉創造世界人類的父母神天理歐諾彌格多，敬仰中山美伎為教祖，遵守世界人類皆兄弟姊妹的教導，致力建設康樂和平大同世界。
三、教會、佈教所奉行的祭典，除祭儀式外，以奉行聖舞為主，教義則以聖舞歌、御筆先（教祖執筆）、御指圖（神之啟示錄）為根源。
四、天理信者應勵行早起、勤勞、誠實三信條，每天樂從過日；用木者（意思與基督教的受洗類似）更需以助人救人為職志。
五、天理教的祭儀式，係日本古代神道儀式改進而來，莊嚴、肅穆，有規律，和我國祭孔大典很相似。
摘錄自《天理教教理入門》

轉生
轉生的概念及來自教義部分：借貸之理。由於我們的身體是來自父母神借給我們的，對於天理教的死亡而言，並非真正的死亡，而是將自己的身體還給父母神，而心靈是沒有消失的。而轉生即是下輩子，父母神又會給你另一個身體，不管如何都應該好好珍惜。

祭祖
每年的三月及九月，天理教固定都有舉辦祖靈祭。與台灣民間的祭祖活動意義上是完全相同的，不過儀式和台灣的祭祖儀式不同。進行的方式與月次祭雷同。而祖靈祭的日期原地是定於三月二十九日及九月二十九日，而各地教會則選擇在月次祭的前後一、兩天，方便信眾免受舟車勞頓之苦。

真柱及用木者
真柱及用木原指原地方面建築物中最大的支柱即稱為真柱，而旁邊的小柱子即稱為用木。而後天理教徒將真柱的名稱用於本部目前最高的領袖。而用木者則是指正式信奉天理教的教徒，意思類似基督教的受洗儀式。

灰塵
天理教為了教導信眾，而將八種不好的習性，用「灰塵」來說明。在天理教的教義當中明白指出「灰塵」是一種一吹即散的微小之物，但是不加注意就很容易囤積，成了汙垢之後，當然就不容易清理乾淨。有趣的是這樣的說法，我們都是第一次聽見，不免讓我們覺得形容得既貼切又真實。

八種灰塵：吝惜、貪心、憎惡、偏愛、氣憤、私欲、驕傲

一、吝惜：
定義：懶得為人勞心勞力，該盡的義務都不肯盡；跟別人借了東西也不肯還，班上的事情都不願做，只顧到自己。
相似詞：自私、一毛不拔
造句：他雖然很有錢，但卻是一個吝惜的人。（王子軒、洪雋傑）
繪圖：蕭宇芯(點圖可放大)

二、貪心：
定義：貪圖金錢，只想享受，就算很多錢，還是一直貪得無饜。
相似詞：貪念
造句：為人不可貪心，否則會遭到天讉。（蔡育涓）
繪圖：李若葳(點圖可放大)

三、憎惡：
定義：常常厭惡周遭的人，不喜歡與人好好相處，而常與別人吵架。而且常在背後說別人的壞話，嘲笑別人。
相似詞：厭惡、討厭
造句：憎惡是一種不好的習慣，所以如果常常表現出憎惡的樣子，你一定交不到朋友。（陳柏宇、黃泓瀚）
繪圖：蕭宇敬(點圖可放大)

四、偏愛：
定義：只知道寵愛自己的孩子，或是只對自己的好朋友好。如果別的小朋友稍微碰到自己的小朋友就大聲責罵別人，如果是自己的孩子碰到別人完全都是「有什麼關係？」
相似詞：偏心
造句：他非常偏愛自己的孩子，只要老師說他的孩子幾句，就馬上到學校罵老師。（蘇晉毅）
繪圖：蕭宇芯(點圖可放大)

五、怨恨：
定義：只會埋怨他人，從不反省自己，只看見別人的缺點，也只看見自己的長處，完全不肯檢討自己。
相似詞：怨忿、怨望、怨懟
造句：做人不要只會怨恨別人，也要懂得檢討自己。（葉詩涵）
繪圖：蕭宇芯(點圖可放大)

六、氣憤：
定義：凡事不願講理，固執己見，不肯接受別人的意見。
相似詞：剛愎自用、憤怒
造句：常常氣憤的對人說話，不但會沒人緣，也會很快變老。（黃翊寧）
繪圖：李若姍(點圖可放大)

七、私欲：
定義：凡事想擁有的比別人更多。當別人擁有時就想佔為己有。如果是用在男女情感上，即是色欲。
相似詞：私心
造句：兩人相愛，不可以過於沈溺在私欲中，這樣只會讓彼此的感情變得更淡。（李映萱）

八、驕傲：
定義：沒有能力還自以為十分了不起，常仗著自己有錢或是地位較高就目中無人。
相似詞：自大、目中無人
造句：妹妹平時成績都很好，因為太過驕傲不懂得認真，使得這次的考試退步了好幾名。（黃子倪）
繪圖：李若姍(點圖可放大)