曹  公  事  蹟

      曹公生於清朝乾隆51年（西元1786年），河南省河內
縣（現在的沁陽市）人，原名瑾，中年後為了提醒自己做
事謹慎，才改名為謹。

      曹謹幼年時，父親病逝，由母親撫養成人。嘉慶十二
年，曹謹二十歲，參加河南省鄉試，中了丁卯科解元（
鄉試舉人第一名）。隔年上京會試，結果落榜，九年內足足考了三次會試，都沒考上進士。後來由主考官在沒考上的舉人當中，以「大挑一等」的方式被錄取，派任知縣，到過河北、山東、福建等地，勤政愛民，越做政績越好。道光十七年（西元1847年）曹謹被調到台灣，擔任鳳山縣知縣。

      曹謹來台後，先到府城晉見知府熊一本。熊一本告訴他：要治理地方，必須先處理水利的問題；因為鳳山縣境內的田地大都是「看天田」，只要下雨收成就好，百姓生活得以糊口。但是長久沒有下雨時，收成不好，百姓就沒有東西吃，自然去做強盜。曹謹聽完後謹記在心。

      曹謹回到鳳山縣城，開始巡視田畝，他到了九曲塘，看到下淡水溪（今高屏溪）的潺潺流水，於是決定開圳。當年夏天便召集工匠，依照地形高低，開圳鑿埤，在九曲堂築堤設閘，引進上游的水，道光十八年（西元1838年）冬，開圳完工通水，解決了鳳山縣農田灌溉的問題。

      曹謹在開圳引水之時，也加強鳳山縣城的防禦工事，在縣城的六個大門之上，各增建城樓一座，並在東北、東南、西南、西北四個角落，築六座砲台，外濬濠塹，寬一丈二尺，深一丈一尺，周圍一千一百二十丈，使縣城更加鞏固。

      等到開大圳、築城樓，建砲台、濬濠塹都完成之後，曹謹才將成果上報台灣府知府熊一本，知府大受感動，除了上奏朝廷獎勵其辛勞外，並於道光十九年春，親率部屬到達鳳邑，實地履勘圳渠工程，士民遮道相迎，知府大大嘉許曹謹的功勞。同年冬，熊知府應鳳邑百姓的請求，為開圳之事立碑命名，民眾都歸功於曹謹的仁賢勞苦，同意以曹公命名，熊一本乃命名為「曹公圳」，並勒文「曹公圳記」在碑石上，流傳後世。


      道光二十一年（西元1851年），鳳邑又大旱，但曹公已升為淡水廳的海防同知，於是命鄭蘭和鄭宣治率領農民另開大圳，從九曲堂開始到草潭，花了三年的時間完工，此圳被稱為「曹公新圳」，之前的叫「曹公舊圳」。這兩條圳，使「看天田」變成了「允水田」，造福了鳳山縣廣大的人民。

      曹謹任淡水廳同知時，對防禦英艦犯台、緝獲海寇、平息漳泉械鬥著有功績之外，針對淡水民風，在任五年之內興文教、崇實學、刊孝經、設鄉塾、詣明倫堂宣講聖學，並捐俸銀，協助淡水「學海書院」早日完工，淡水文風因而大盛。

      但好景不常，道光二十五年，曹謹積勞成疾，告病返鄉，道光二十九年病故於河內縣故居。後來，淡水廳居民為了感念他的貢獻，為他立「德政祠」。而鳳山縣民也在咸豐十年，於縣署東側的鳳儀書院內，建「曹公祠」祭拜。光緒二十六年，日據時代台灣總督兒玉源太郎巡察鳳山，見曹公祠殘破不堪，便將曹公祠遷至曹公路上現址，捐資重建，並訂國曆十一月一日為曹公誕辰。民國六十年，高雄農田水利會整建曹公祠
，並把五座碑放在曹公紀念亭內，供世人瞻仰曹謹的偉大功績。民國八十一年，曹公祠改稱「曹公廟」，
地方人士恭塑曹公神像膜拜。