大社三角頭北極殿同祀玄天上帝，各廟宇依四時節令各有其祭祀慶典，而成「各自為政」的態勢，後因善化慶安宮天上聖母暨玄天上帝的聖意，而使大社迎接前所未有的大團結，那就是民國八十五年十月的「丙子科五朝祈安清醮大典」。

若較西港等地區「三年一醮」之醮事活動，緊湊頻繁，大社人已等了三十多年的「丙子醮」更顯得意義非凡。究之歷史，大社建醮次數屈指可數，僅知在清未民初間曾舉行一次（詳細年代不詳，只憑口耳相傳謂民國三年）而繼至民國四十八年才又舉行第五朝清醮而名震一時，此次「丙子醮」距上次大醮又已卅七年之遙了，也首次集結大社庄三角頭聯合舉行，各界人士對大社的團結，莫不給予當的肯定。

為了讓「丙子醮」功德科儀圓滿，三角頭不惜動員大批人力、物力、財力，並共組建醮委員會，推舉陳月德為主任委員、副主委有陳福來、黃復枝、林啟川、總幹事張德儀與各界集思廣益，研擬相關細節，並尊聖意祈天大醮「天壇建於東勢北極殿」、「北極行宮建於后店北極殿」、「廣信府建於西興北極殿」，基地十公煩的普渡場建置觀音大士壇、福德壇，供桌列八十一支，包括明華園在內的民間技藝團體上百團組，湧入人潮估計遠超十萬人次進入普渡場，堪稱南臺灣當年最大的醮事，也是近四十年來大社地區最龐大的宗教祭典。

因距離上次民國四十八年建醮，曠時已久，而醮事之相關典章紀錄付之匱乏，因而加深籌備工作的困難，所幸建醮草案計劃一經提出，即普獲全體信徒傾力關注與支持，各項組織工作即如火如茶的進行，建醮工作繁瑣無比，可貴的是大社庄居民們摒棄三角頭的主觀與私見，以殷厚的鄉土情，同心協力鼎力配合，而圓滿達成大醮盛典。

建醮的宗旨，乃上祈天聽，下達地靈，宏揚玄天上帝聖德，敬告四方諸神列聖，並行慈悲心普渡孤幽，以答天恩。

主壇醮司的嗣漢天師府大法師鍾庚辛道長，率領九名功高道長登臺宣誦六天科儀外，另隆重邀請道教六十四代天師張源先親臨鑒司，登壇主醮（一）「步罡拜斗」、（二）「禮斗安奉本命」、（三）「步罡拜表」等。大社北極殿五朝大醮因而增添無比殊榮，更在萬紫千紅旳繽紛霞彩中，圓滿劃下句點。

道教六十四代張天師說：「在臺灣主司數不盡的醮壇，如大社后店、東勢、西興三座北極殿聯合建醮的情況，純屬罕見，因此特為后店北極殿題字：「忠心為神」，東勢北極殿題字：「互助合作」，西興北極殿題字：「虔誠奉獻」作為留念。

大社三角頭信徒以歡喜心完成丙子醮，乃庄眾大願，在責任感與使命感的驅使下，發揮無比的團結心，為丙子年建醮寫下一頁輝煌的歷史，為後代子孫留下光榮的見證。

附錄一：三座北極殿各豎立燈篙七支分別為：